 | Références |
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| Auteur : Sombreval |
| Sujet : Références |
| Date : 2002-08-03 21:39:01 |
D'abord ce passage du Mystère du surnaturel de Lubac : " Denys le Chartreux ouvrit la voie à Cajetan. L'aristotélisme de celui-ci diffère profondément du néoplatonisme de celui-là. L'un et l'autre n'en ont pas moins la même position de base, qui contraste avec celle de saint Thomas. Comme Denys, Cajetan ne veut plus voir dans l'esprit humain que l'esprit humain. Comme Denys il replie cet esprit sur lui-même, il l'enferme dans sa propre espece, à l'image des natures inférieures...Comme denys encore, en conséquence, il pense que "si non supperaditus esset a Deo ordo ille supernaturalis, quaelibet intelligentia ultimum naturale absque peccato haberet pro beatitudine ultima" ( traduction exacte ? ). Seulement au lieu de réfuter ouvertement Thomas comme faisait Denys... Cajetan prétend le commenter.." ( p.184, nouvelle édition.) Les références mentionnées par Lubac dans l'oeuvre de Denys : - De puritate et felicitae animae, art.55 (Opéra omnia, t.40, p.431) ; art.56-61 (t.40, p.431-434) - De lumine christianae théoriae I, art.51-52 (t.33, p.293-294) |
