 | Re : J'aime la messe |
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| Auteur : NB |
| Sujet : Re : J'aime la messe |
| Date : 2002-07-09 10:53:05 |
Xavier Lefevre, pourriez vous avoir l'amabilité de cesser de prêter des propos délirants à vos contradicteurs ou tout simplement d'apprendre à lire ? Pourriez vous faire une seule intervention sensée et argumentée sur ce forum ? Pardonnez-moi mais la lecture de vos messages m'ennuie profondément. Dominique, j'ai bien apprécié le ton de votre message. Vous avez compris que l'on peut ne pas être d'accord et néanmoins rester courtois. Je me réjouis quand vous dites que vous aimez la Messe même si je pense que la liturgie dans laquelle vous assistez à la Messe est mauvaise (mon jugement ne porte donc pas sur vous mais sur la nouvelle liturgie). Si vous êtes d'accord avec la définition catholique du Saint Sacrifice de la Messe et que comme Saint Paul, vous dîtes que la liturgie est l'expression de la foi, alors peut être pourrez vous dire avec moi que le missel dit de Saint Pie V, exprime plus parfaitement le sens profond de la Messe que le nouveau missel (que les protestants disent eux-mêmes pouvoir adopter compte tenu de l'atténuation du caractère sacrificiel de la messe). Puisque vous dites aimer le canon romain, je vous propose une expérience simple : prenez un nouveau missel et un missel traditionnel. Faites en une lecture « comparée »…Dites moi ensuite lequel vous paraît le plus clair, le plus conforme à la définition du Saint Sacrifice de la Messe, le plus complet. De vos propres mots, vous n'aimez pas la nouvelle messe mais LES nouvelles messes puisque vous parlez « des autres prières eucharistiques ». Sachant qu'il y a à peu près autant de nouvelles messes que de prêtres qui la célèbre compte tenu de la très grande liberté laissée au célébrant, je ne sais pas trop de quelle nouvelle messe vous parlez. Vous ne comprenez pas trop le sens de nos interventions dites-vous puisque vous semblez vous satisfaire de la nouvelle liturgie. Et bien, comprenez que de nombreux catholiques n'ont pas voulu qu'on leur change leur religion et qu'on leur serve une nouvelle messe, une nouvelle bible, un nouveau catéchisme. La messe traditionnelle a sanctifié des siècles de fidèles. La nouvelle liturgie est ambiguë et favorise l'hérésie (je prends les devants de Xavier Lefèvre qui va certainement hurler en lisant le mot « hérésie » à côté de « nouvelle messe ». Je n'ai pas dit qu'elle était hérétique mais qu'elle favorisait l'hérésie, vous saisissez la nuance ?). Je ne parle pas ici des lectures tronquées, des traductions falsifiées, de l'absence de véritable offertoire, de la suppression de nombreuses génuflexions, des différents canons… Ce ne sont pas les tradis qui sauveront l'Eglise car seule l'Eglise sauve. C'est pourquoi, je ne fais pas du rit un critère absolu de catholicité. Aussi je me réjouis si vous parvenez à vivre votre vie de catholique et à vous épanouir dans la nouvelle Messe. L'important c'est de se sauver. La Messe traditionnelle me semble être un moyen plus sûr mais je comprends que vous puissiez avoir un autre point de vue. En revanche, je pense qu’il n'en demeure pas moins qu'un certain nombre de difficultés se sont fait jour. On entend de plus en plus de cardinaux parler de la nécessité de réformer la réforme, du non-sens de la célébration face au peuple, de l'absurdité d'ôter le tabernacle du maître autel…Je crois également ne pas être excessif en disant que se pose aujourd'hui un réel problème de vocations pour célébrer cette Messe. Aussi m'accorderez vous que peut être que tout ne va pas si bien dans le meilleur des mondes de la nouvelle Messe. |
