1) Je reçois fidèlement et humblement tout ce que l'Eglise m'enseigne, et essaie de le transmettre avec fidélité.

2)Attention à la question du "moindre mal" en morale. Elle est invoquée par exemple pour justifier la contraception comme moyen d'éviter l'avortement, mal plus grave encore.
Ce raisonnement est faux. Un mal intrinsèque, comme la contraception, ne peut jamais être justifié , y compris pour éviter un mal plus grave encore : la fin ne justifie pas les moyens.
Jean-PAul II explique bien combien d'ailleurs la mentalité contraceptive est à la racine de la mentalité abortive.

3) MAIS DE GRÂCE ! N'oublions pas que derrière tous ces principes, il y a des personnes, et des situations humaines souvent douloureuses et complexes. Le ton employé pour rappeler la loi morale peut paraître odieux quand il n'est pas emprunt d'une grande charité et d'une vraie compassion. Dieu est un Père plein de tendresse, qui exhorte, encourage, relève et pardonne. JAMAIS LA VERITE SANS LA CHARITE ( ce serait de l'intransigeance, de la raideur morale, une rigidité morte et insupportable...qui blesse et fait fuir ), JAMAIS LA CHARITE SANS LA VERITE ( ce serait une fausse charité, qui ne sauve ni ne guérit. De la guimauve...).

le ton employé dans ce message ne paraît pas être celui qu'emploie l'Eglise, "Mater et Magistra". Cela ne peut que desservir la bonne volonté qu'il y a derrière.

Ayons le désir de montrer les raisons positives de vouloir être chaste, le bonheur et le bien qui en résulte pour la personne. une chasteté qui se réduirait à une liste d'interdits est terriblement ennuyeuse, et difficile à vivre et à proposer.

La chasteté représente pour beaucoup aujourd'hui un véritable héroïsme ( je pense à mes jeunes de banlieue, par exemple. Quand je leur propose cette exigence, est-ce que vous vous rendez compte quel héroïsme et quelle force d'âme je leur demande. Bien sûr , il y a la grâce. MAis ils sont tellement seuls, et confrontés à tant de tentations...)
ALors soyons assez humbles dans nos exhortations, car nous imposons aux autres un fardeau que nous ne serions pas toujours capables de porter nous mêmes. Ne rennonçons en rien au message de l'Evangile et del'Eglise, mais sachons les présenter avec une joyeuse charité, et une humble patience. Regardez l'exemple du Christ dans l'Evangile ! Avec la samaritaine : "si tu savais le Don de Dieu..."; Avec la femme adultère : " moi aussi, je ne te condamne pas. va et ne peche plus..."; Avec le Bon Larron : " Aujourd'hui, tu seras à ma droite en mon paradis !..." Le regard que le christ porte sur le pécheur est un regard de vérité ( on ne nie pas la faute morale ) et d'une immense compassion, d'une Miséricorde infinie, qui n'enferme pas la personne dans sa faute, mais lui révèle qu'elle est aimée de Dieu, telle qu'elle est... Les personnes ont besoin de sentir qu'on les aime et qu'on les respecte profondément pour être capables d'entendre notre message et de s'y ouvrir, comprenant qu'il est donné pour leur bien.

Charité et Vérité. jamais l'une sans l'autre. Un coeur vrai ne doit pas être un coeur dur, mais un coeur "doux et humble", à l'image du Coeur de Notre Seigneur.