De retour de Rome, j'essaye de reprendre mes esprits. Comment concilier Quas Primas, qui affirme la primauté du Christ sur les institutions, et les balbutiements démocrates de Maritain ? A mon humble avis, on peut l'expliquer par l'intégralisme: pie XI veut, comme ses précdecesseurs, refaire une chrétienté, mais à la différence de ses prédeccesseurs, il ne rêve plus d'une chrétienté qui soit le calque du passé. C'est l'idée de la "nouvelle Chrétienté", qui, même si elle est anti-moderne, contient en germe l'acceptation de la modernité. Quand on ne se contente plus du calque, forcément, on prend en compte certains faits de la civilisation moderne (Léon XIII le faisait déjà avec la République).


Disons que l'idée de Chrétienté s'est affinée: on est passé de la restauration pure et dure (celle de la fin du 19ème siècle) à la "Nouvelle Chrétienté" des jocistes et mêmes des prêtres-ouvriers pour arriver à "feu la Chrétienté" de Mounier...