Scrutator Sapientiæ -  2011-03-19 23:21:47

Allez lire le texte de cette conférence du futur Benoît XVI.

Bonsoir Lux, D'une part, vous n'êtes pas un imbécile, d'autre part, je comprends que vous soyez malheureux, car je le suis aussi, au contact de ces images, de ce langage, de ce message et de ce visage de l'Eglise. Ce qui est peut-être le plus extraordinaire, dans toute cette affaire, c'est la réticence des pontifes qui se sont succédés, à compter du début du Concile, à se conformer à la plus élémentaire exigence de cohérence intellectuelle, dans la durée et en profondeur, dans ce domaine en particulier. Je viens ainsi d'apprendre, en feuilletant la dernière livraison des Recherches de Science Religieuse (le numéro de janvier-mars 2011), que la Documentation catholique n° 2151, du 5 janvier 1997, comporte le texte d'une conférence du Cardinal RATZINGER, conférence explicitant ceci : "Le relativisme est aujourd'hui le problème central de la foi et de la théologie", et dans laquelle le futur Benoît XVI s'en prend aux positions exprimées notamment par John HICK, Paul KNITTER, et, dans une moindre mesure, Raimon PANIKKAR. Or, qui sont ces auteurs, sinon, en substance, de purs produits de l'esprit d'Assise, qui se sont contentés d'en extrémiser les virtualités ? A ce sujet, je vous communique, à toutes fins utiles, les références suivante : http://icm.catholique.fr/pages/CdD/CdDs/CdD09/CdD-09.pdf http://icm.catholique.fr/pages/CdD/CdDs/CdD10/CdD-10.pdf A un moment donné, je crois qu'il convient de se poser quelques questions finalement assez simples. Ainsi, est-il si difficile que cela de remarquer le discours d'exhortation à la conversion au christianisme qui n'est plus tenu, dans toute sa radicalité, dans toute sa spécificité, depuis l'intérieur de l'Eglise, à l'attention des croyants non chrétiens ? De même, est-il si difficile que cela de repérer la falsification de l'articulation entre "kénose" et "kérygme" qui caractérise le relativisme melting religieux auquel l'esprit d'Assise est plus propice qu'il ne lui fait obstacle ? Enfin, en quoi l'esprit d'Assise est-il porteur d'une "démarcation programmatique" un tant soit peu opposée à l'esprit du monde ? Pour ma part, j'essaierai de me procurer le texte de cette conférence du Cardinal RATZINGER, conférence apparemment annonciatrice de Dominus Iesus, document dont on peut dire aujourd'hui qu'il n'a pas (encore ?) donné lieu aux prolongements magistériels pleins de courage et de franchise qu'il avait permis, il y aura bientôt onze ans, d'espérer pour l'Eglise. Bonne soirée, ou plutôt bonne nuit. Scrutator.