...que c’est vraiment Dieu qui vous inspire cette exhortation ? Nous avons pu lire ce matin les conseils pleins de douceur que donnait saint Jean Chrysostome aux époux. Mais quand la foi en Jésus-Christ était en jeu, le même saint adoptait un tout autre ton (1) :

Mais, puisqu’il y en a qui pensent que la synagogue est un lieu saint, il est nécessaire de dire quelques mots pour les désabuser. Pourquoi, en effet, vénérez-vous ce lieu qui doit être méprisé, exécré, et dont il faut s’éloigner ? La loi, disent-ils, y est déposée, ainsi que les livres prophétiques. Et qu’est-ce que cela fait ? Quoi donc ! Suffit-il que les Livres saints soient quelque part, pour que le lieu soit saint aussi ? Nullement. Pour moi, j’en déteste d’autant plus la synagogue ; elle a les prophètes, et elle ne croit pas aux prophètes, elle connaît les Écritures, et elle n’en accepte pas le témoignage : n’est-ce pas pousser l’injure jusqu’à la dernière limite ? Dites-moi, si vous voyiez un homme vénérable, célèbre, illustre, conduit dans un cabaret ou dans un repaire de brigands, et que là, il fût injurié, frappé et eût à souffrir les derniers outrages, est-ce que vous admireriez l’auberge ou la taverne, par la raison que ce grand homme, cet homme distingué y est entré et y a été bafoué et insulté ? Je ne le pense pas ; ce serait principalement pour cela que vous le haïriez et que vous l’auriez en aversion. Raisonnez de même pour la synagogue. Les Juifs y ont apporté avec eux les prophètes et Moïse, mais ce n’est pas pour les honorer, c’est au contraire pour les injurier et les déshonorer. Ils disent que ces saints personnages n’ont pas connu Jésus-Christ, et qu’ils n’ont pas parlé de son avènement, peuvent-ils leur faire une plus grande injure ? Ils ont l’audace de vouloir faire de ces grands hommes les complices de leur impiété ! Il faut donc les haïr, et eux et leur synagogue, pour la raison surtout qu’ils ont outragé les saints prophètes.

Avouez qu’à côté de ces énergiques paroles, nos critiques apparaissent plutôt bénignes... Et pourtant, l’Église a canonisé ce grand saint, et tant d’autres au moins aussi fermes que lui, à commencer par saint Pie V. (1) Extrait de son premier discours contre les Juifs.