Athanase -  2011-01-27 12:50:07

Une conclusion fine...

comme Jean MADIRAN sait en faire. Il serait intéressant de voir la diposition. Comment le pape rencontrera les invités ? Rappelera-t-il que l'Eglise catholique est convaincue d'avoir gardé la Vérité, qu'elle est la plénitude de la Révélation ? En 1984, devant le COE, en Suisse, Jean-Paul II avait rappelé que l'Eglise catholique estimait qu'Elle avait l'unité. Voilà ce qu'il disait le 12 juin 1984 au Conseil oecuménique des églises: "2. Certes, lorsque l’Eglise catholique entre dans la rude tâche œcuménique, elle le fait en étant porteuse d’une conviction. En dépit des misères morales qui ont marqué la vie de ses membres et même de ses responsables au cours de son histoire, elle est convaincue d’avoir gardé, en toute fidélité à la tradition apostolique et à la foi des Pères, dans le ministère de l’évêque de Rome, le pôle visible et le garant de l’unité. Saint Ignace d’Antioche ne saluait-il pas déjà l’Eglise “qui préside dans la région des Romains” comme celle “qui préside à la charité”, à la communion? L’Eglise catholique croit, en effet, que l’évêque qui préside à la vie de l’Eglise locale fécondée par le sang de Pierre reçoit du Seigneur la mission de demeurer le témoin de la foi professée par ces deux coryphées de la communauté apostolique et qui, dans la grâce de l’Esprit Saint, fait l’unité des croyants. Être en communion avec l’Evêque de Rome, c’est visiblement attester que l’on est en communion avec tous ceux et toutes celles qui confessent cette même foi, qui l’ont confessée depuis la Pentecôte et qui la confesseront “jusqu’à ce que vienne” le jour du Seigneur. Telle est notre conviction de catholiques, et notre fidélité au Christ nous interdit d’y renoncer. Nous savons aussi que pour la plupart d’entre vous - dont la mémoire est peut-être marquée par certains souvenirs douloureux pour lesquels mon prédécesseur Paul VI implorait votre pardon - cela constitue une difficulté. Mais il faudra que nous en discutions dans la franchise et l’amitié, avec le sérieux plein de promesses que le travail de préparation du document de “Foi et Constitution” sur “le Baptême, l’Eucharistie et le Ministère” a déjà manifesté. Si le mouvement œcuménique est vraiment porté par l’Esprit Saint, ce moment arrivera." (Remarque personnelle: si le mouvement oecuménique n'est pas porté par l'Esprit Saint, ce moment n'est donc pas arrivé. Une porte entrouverte ? A voir...)