Aulp -  2010-12-30 09:32:15

Juste une réflexion à propos de la prose de l'abbé de Cacqueray

On en revient toujours à cela : Peut-on éternellement défier l'autorité légitime ? S'agissant de la foi de certains prêtres de la Fraternité: il suffit de vois les divisions qui la gangrènent pour voir à quel point l'origine de la suspicion à l'égard de "Rome" est d'abord ... psychologique. D'aucuns n'aiment pas se faire doubler par la droite et plus c'est dur mieux c'est; plus c'est mytho, mieux c'est. Pas tous, heureusement. Certains diront : et les abus post conciliaires, c'est psychologique peut-être ? Je réponds de suite : pour sûr, non! Par contre, la réponse que nous devons leur donner doit partir du Pape. Je me suis fais dire par l'un d'entre eux que j'étais en danger pour ma foi quant à la liberté religieuse, l'oecuménisme... Je fais mien le magistère antérieur à Vatican II sur le sujet et pense qu'il ne peut y avoir de rupture réelle dans l'enseignement de l'Eglise. Vat. II étant un Concile Pastoral. Voir une rupture c'est se situer en termes dialectiques et donc on quitte la "logique" catholique qui implique une croissance organique. (On serait dans Hegel, Marx...) La rupture, qu'elle soit de gauche ou de droite est étrangère au véritable esprit Catholique. Pour finir, je vous assure que je crois en la Royauté Sociale de NSJC, que l'Eglise Catholique est pour moi la seule et unique Arche du Salut. Vous pourrez me dire ce que vous voulez, parler d'état de nécessité ou pas, je ne vois plus le problème. A l'époque de Saint Bruno, des évêques étaient simoniaques, c'est à dire qu'ils avaient acheté leur charge, pour autant le Pape de l'époque n'a jamais encouragé la mise en place de "structures ecclésiales" parallèles... Il faut lire les événements dans la continuité de l'Eglise, et offrir nos souffrances pour le pape et le salut du monde, en union avec le Christ. Après, la force d'inertie constituée par des années de dissidence (34 ans) peut être une explication... Ceci étant dit, je suis heureux que les discussions théologiques à Rome puisse aider à ce que le Corps Ecclésial se réapproprie la doctrine catholique. Faisons confiance au Vicaire du Christ puisque le Seigneur Jésus lui-même lui fait confiance .....