Jean-Paul PARFU -  2010-12-28 14:17:10

Cher Monsieur Sureau !

C'est encore moi ! J'achèterai et lirai très certainement l'ouvrage que vous venez de rééditer aux éditions de "l'Homme Nouveau" que vous dirigez. J'ai d'ailleurs fait l'effort d'acheter les ouvrages cités par vous sur ce Forum. En effet, s'il m'arrive, Monsieur Sureau, de parler sur des ouvrages que je n'ai pas lus : - mes critiques ou remarques, quand il y en a, ne portent pas directement sur ces ouvrages que je ne connais pas, mais plutôt sur telle ou telle expression qui s'y trouverait et qui me semblent plus ou moins exactes ou sur le thème du livre qui, a priori, devrait suivre, selon moi, tel ou tel plan ; - et je fais, ensuite, en sorte de les lire le plus rapidement possible. S'agissant du livre du cardinal Ratzinger : "l'unité des nations. La vision des Pères de l'Eglise", il me semble qu'il faut d'abord : - faire dire aux Pères de l'Eglise ce qu'ils ont vraiment dit et ne pas s'approprier leurs écrits pour les tirer artificiellement vers les idées à la mode de l'époque à laquelle on écrit ; - replacer ces écrits dans le cadre de la doctrine de l'Eglise sur la question abordée. Or, et une fois de plus, on ne peut aborder ces questions, évoquées aussi pendant le Concile Vatican II, sans distinguer : - l'Ordre de la création (l'Ordre naturel) et l'Ordre de la rédemption (l'Ordre surnaturel) ; - le Dieu créateur et le Dieu rédempteur (même s'il s'agit du même Dieu, nous sommes bien d'accord ...). A défaut, toute la démonstration est brouillée et elle contribue à la confusion des esprits (confusion donc au sens de désordre) plutôt qu'à leur édification. Ainsi, il y a bien une unité naturelle et une unité de destin surnaturelle du genre humain, puisque tous les "homos sapiens" vivant actuellement sur Terre ont un même homme et une même femme pour ancêtres communs, non seulement créés, mais créés dans l'amitié avec Dieu, et ayant vécu il y a environ 200 000 ans. En outre, il ne fait pas de doute que "la grande famille humaine", comme l'appelait le Pape Pie XII, a vocation à prendre conscience de cette unité et à la vivre réellement. Mais, comment ? That is the question ? En un mot : cette "unité" s'opère-t-elle de la même façon dans l'un et l'autre Ordre ? Dans l'Ordre naturel, "l'unité du genre humain" n'est pas vraiment présupposée, mais elle est sans doute l'objectif obscur des efforts de l'humanité. En tout état de cause, cette unité ne se fait que très lentement, dans l'histoire, dans l'espace et dans le temps, à travers bien des épreuves, des guerres, des conflits de toutes sortes et ne peut s'opérer qu'indirectement, par des médiations. Je n'appartiens, en effet, à l'humanité qu'en étant quelqu'un et quelqu'un de quelque part, qui appartient à un groupe médiateur qui me permet de passer du proche au lointain, du particulier à l'universel. Et il n' y a pas d'unité sans diversité, car, comme le dit Pascal : "la diversité sans l'unité, c'est le chaos, mais l'unité sans la diversité, c'est la tyrannie !" Dans l'Ordre surnaturel au contraire, "l'unité du genre humain", est présupposée, mais n'est en aucun cas l'objectif désigné. Le but est simplement : "le Salut des âmes". En effet, l'Evangile affirme seulement : "Cherchez d'abord le Royaume de Dieu et Sa justice et le reste vous sera donné par surcroît." Cependant, et paradoxalement, dès que je reçois le baptême, j'appartiens, cette fois, immédiatement, dans l'espace et dans le temps, au Corps mystique du Christ, à l'universalité de l'Eglise et de ses membres, dans "la communion des saints" qui est l'unité la plus parfaite, sans diversité religieuse, même s'il y a "plusieurs demeures dans la maison du Père". En réalité, c'est le Salut des âmes qui conduit finalement, mais sans qu'elle soit un but en soi, un but explicite en tout cas, à l'unité religieuse de l'humanité et ainsi peut-être à une forme d'"unité du genre humain". En somme, l'Ordre naturel et l'Ordre surnaturel collaborent, tous les deux à leur façon, et à leur façon différente, à cette unité. Mais il est dangereux de nier l'une ou l'autre forme, l'un ou l'autre mode d'unité ou de mettre l'un à la place de l'autre. Si l'on ne respecte pas l'Ordre naturel, on risque de tuer l'être humain et la diversité des communautés humaines "médiatrices" ; si l'on ne respecte pas l'Ordre surnaturel, on tue son âme et son unité. Mais il faut toujours se rappeler que cette "unité" ne peut être parfaite en ce monde, à cause des contingences naturelles (l'espace, le temps) et du péché originel. L'unité ne peut donc être pleinement vécue que dans l'autre monde, dans l'Au-delà, ce que les Chrétiens appellent "le Ciel". En aucun cas, cette unité n'est absolument possible, voire souhaitable, ici-bas, sur la Terre. Ceux qui prétendent le contraire ne sont pas chrétiens. Leur utopie, qui consiste à vouloir créer "la République universelle" et donc le Ciel sur la Terre, ressemble certes au Christianisme, mais elle n'est pas le Christianisme. Elle est même l'ennemi mortel du Christianisme !