Eucher -  2010-11-09 21:59:38

Un peu de baume au cœur [?], M. Perrin:

La lecture de la plaquette de l'Institut Liturgique de l'Université Saint-Mary of the Lake (pp. 40 et 29) vous indiquera qu'aux USA, au moins, un grand pas en avant a été pris. Il y encore des Bugniniens dans le corps professoral, mais Mme Boughton, qui est [crypto?] tradie, y est bien; je vous offre cette petite présentation cette érudite (prof à l'Université de l'Illinois à Urbana-Champaign) et de son cours sur la messe de toujours. LYNNE BOUGHTON, PH.D. Visiting Lecturer B.A, M.A., Fordham University, Ph.D., University of Illinois, Urbana-Champaign. A publié dans: Westminster Theological Journal, Church History, Journal of Religion, Journal of the Pontifical Academy of Theology, Tyndale Bulletin, Irish Theological Quarterly, The Thomist, Gregorianum, et Revue biblique. Spécialisée en histoire instellectuelle, l'éthique, et la Bible. Elle achève en ce moment un livre sur les Fondement Bibliques des Sacrements. HISTOIRE ET SPIRITUALITÉ DE LA FORME EXTRAORDINAIRE DU RIT ROMAIN LI557 Boughton été2009/été 2010/été 2011 , 3 crédits L'assurance qu'a donnée le Pape Benoît XVI dans sa Lettre apostolique Summorum Pontificum que tout prêtre du rit romain peut offrir l'Eucharistie et les autres sacrements selon la forme du rit en vigueur avant 1969 nous présente de nouvelles occasions de découvrir un culte qui représente deux millénaires de réflexion exégétique et de contemplation théologique. Appelée désormais forme "extraordinaire" du rit romain, la Messe qui en est le centre liturgique exige une considération soigneuse. Les structures constitutives de l'ordo missae de cette liturgie eucharistique, le contenu de ses propres ecclésiastiques, ses protocoles pour l'intégration des lecture bibliques et antiennes ainsi que la complexité de ses multiples préfaces et de son unique prière eucharistique (le Canon romain) préservent une forme de célébration liturgique bien établie en Europe et en Afrique du Nord déjà avant le cinquième siècle. Des raffinements subtils et cependant significatifs de cette liturgie furent entérinés par les papes Grégoire le Grand (7ème siècle), Innocent III (13ème siècle), Pie V (16ème siècle) et, au début du concile Vatican II, Jean XXIII (1962). Lors d'un cours en deux volets qui considère l'histoire et la spiritualité de la Messe de rit romain dans sa forme extraordinaire, les étudiants examineront les fondements théologiques et les traditions tangibles dans cette Messe dont l'antiquité et les siècles suivants de célébration sur tous les continents sont témoins de la capacité de la liturgie à transcender les époques de l'histoire et les divisions entre cultures. -Eucher.