c'est bien comme çà que je l'entends
jejomau -  2010-10-11 22:58:19

c'est bien comme çà que je l'entends

Même si je ne connais pas Le Maistre de Sacy. Si je reprends cette formule : "De même que par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort est passée en tous les hommes, du fait que tous ont péché... " (Rm 5, 12) Et que j'essaye de suivre maintenant cette phrase morceau par morceau , j'ai : "De même que par un seul homme " : pas de doute ici, il s'agit d'un unique individu (qui s'appelle Adam en l'occurence, créé par Dieu ) "péché est entré dans le monde" : naissane du pêché originel "et par le péché la mort" : le pourquoi du mystère de la mort lié au pêché originel (alors que Dieu créa l'homme parfait) . "et qu’ainsi la mort est passée en tous les hommes" : l'aspect héréditaire du pêché originel(outre le fait qu'il cause la mort) "du fait que tous ont péché... " : confirmation de cette hérédité du pêché originel qui passe en chacun de nous, non parceque Adam serait "une figure universelle" (il y aurait une contradiction avec le début de la phrse qui parle d'UN homme et qui est confirmé également en ce passage : " Le premier Adam était un être humain qui avait reçu la vie " (dans: 1 Co 15, 22.45) mais parceque tout simplement ce pêché se transmet "génétiquement" si l'on peut dire . C'est le sens de cette phrase que nous venons de découper ci-dessus, telle que je la comprends en tout cas... et que La Vulgate traduit bien mieux en disant (merci à Gentiloup) : "ainsi la mort est passée dans tous les hommes, par ce seul homme, en qui tous ont péché". En fait tout se tient . J'entends bien que certains dogmes SEMBLENT poser des problèmes parfois extraordinaires pour nous et les hommes de notre époque . Mais je me raccroche au fait que notre religion est quand même une religion REVELEE . Mais là encore : si l'on considère que l'histoire de Adam et Eve est un "mythe" (j'écris ici ce que je lis sous la plume de certains), effectivement la Révélation devient quelque chose de très .. lointain; et le pêché originel .. encore plus lointain !