dominique bontemps -  2008-12-08 22:08:12

c'est l'argumentation

C'est plutôt l'argumentation que je critique. Je ne pense pas qu'on puisse dire que l'infraction d'une loi divine puisse être légitime. Dans le cas d'une loi humaine, le législateur ne prévoit pas tout : aussi il interdit en général certains actes sans pouvoir préciser toutes les exceptions. Il y a des cas où observer la loi nuirait au but lui-même de la loi, et on peut enfreindre matériellement la loi positive humaine. Mais seulement la loi positive humaine : il reste interdit de commettre directement un mal interdit par Dieu, même si c'est pour un autre bien. Dans le cas de la loi divine, Dieu n'inclut pas dans la loi ces cas où elle serait nocive. Dans ces cas-là, on ne viole pas la loi, on est simplement en dehors de son domaine d'application. Si l'argument que reprend Batanès est exact (ce qui me semble être le cas), on se demande comment sortir du problème : on a besoin d'évêques "sérieux", et sacrer des évêques contre la volonté du pape contrevient à la constitution de l'Église - et donc à la loi divine. Je pense que la solution est de faire confiance à Dieu : il procurera en temps voulu les évêques nécessaires. Après, il y a la question de savoir si on n'a pas un peu trop dramatisé la situation de l'Église, si on n'est pas devenu exagérément méfiant envers le Vicaire du Christ et l'Église enseignante... Mais même si ce n'est pas le cas, on ne peut pas violer une loi divine !