Enfin je veux dire qu'en tant que Musulman, il est normal qu'il exprime le point de vue musulman sur le christianisme. S'il admettait la trinité, le bapteme ou l'eucharistie, il cesserait d'^tre musulman...

Et puis en tant que théologien et recteur d'une mosquée, il est parfaitement normal qu'il conteste les dogmes fondamentaux de la foi chrétienne. Aptès tout, il est payé pour cela, n'est-ce pas ?

L'absurdité on la rencontre chez les chrétiens qui omettent ces croyances fondamentalement anti-chrétiennes de l'Islam et croient que malgré quelques nuances nous serions du même avis sur 99% des sujets ! en fait aucun théologien traditionnel

(pas plus d'ailleurs que Nostra Aetate) ne va au-delà de l'admission de quelques points commun (le Dieu d'Abraham ...).

Merci à M Boukaber de nous rappeler ces évidences