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La messe en latin déplaît à l’archevêché Imprimer
Auteur : Bernard Joustrate
Sujet : La messe en latin déplaît à l’archevêché
Date : 2010-09-07 20:27:55

La messe en latin déplaît à l’archevêché
Grand Nouméa - Païta

Les Nouvelles calédoniennes - Mar 07 Sep 2010|20:00



La messe en latin résonne à Katiramona. La petite communauté de catholiques traditionalistes que comptent la Calédonie et la fraternité Saint-Pie X y dispose désormais d’un pied-à-terre. Et cette installation pérenne d’une mouvance toujours très contestée est loin de plaire à l’église locale.

La croix sur les portes ne laisse aucun doute. Un nouveau lieu de culte a poussé à Katiramona, versant Païta, sous la forme d’une maisonnette allongée. Construit par les fidèles et pas tout à fait terminé, le bâtiment abritait dimanche matin une trentaine de personnes.
Quelques jeunes, plusieurs enfants et une majorité de croyants à cheveux blancs représentant la diversité du pays. Une mantille noire ou blanche recouvrait la chevelure de plusieurs femmes d’un voile de dentelle. Quant au prêtre, l’abbé Laisney, arrivé de Nouvelle-Zélande pour quelques jours, il officiait tourné vers l’autel pendant que, derrière lui, les fidèles entonnaient en chant grégorien Asperges-me, Credo, Gloria ou Mea culpa.
Ces paroles d’antan sont à l’image de la messe entière, dite en latin selon ce qu’on appelle le rite tridentin. Cette façon de célébrer la liturgie a disparu il y a longtemps des églises calédoniennes. Mais depuis près de trente ans, un noyau de catholiques refuse les changements induits par le célèbre concile Vatican II du début des années 60. « La nouvelle messe, ce n’est plus le saint sacrement du Christ », tranche l’un d’eux avec énergie. Et tous persistent à défendre l’« ancienne messe » dans la mouvance religieuse de Marcel Lefebvre. Liés à la fraternité Saint-Pie X, ils se présentent plutôt comme des traditionalistes quand leurs détracteurs les taxent d’intégrisme. C’est d’ailleurs le titre de la mise en garde publiée par l’église locale dans les bulletins paroissiaux de septembre. Interrogé à ce sujet, l’archevêché répond dans un communiqué : « Lors de la réunion du conseil pastoral diocésain du mois d’août 2010, l’archevêque de Nouméa a fait état d’informations sur l’ouverture de cette chapelle, développe le texte. Les chrétiens sont invités à ne pas se laisser abuser par ce groupe qui n’a aucun lien avec l’[église] locale en communion avec Rome ».

La nouvelle messe, ce n’est plus le saint sacrement du Christ.

« Le pape est pour, mais l’évêque est contre », résume François Laisney en faisant référence à la position de Benoît XVI, plus conservateur que son prédécesseur et plus souple sur la question de la messe. A l’échelle calédonienne, l’ouverture de cette chapelle représente en tout cas une mise en lumière du mouvement. Jusque-là, les prêtres dépêchés d’Australie ou de Nouvelle-Zélande célébraient les messes ancienne version dans la discrétion d’oratoires aménagés chez des particuliers. Ou dans la chapelle créée à Gouaraoui, tribu de Houaïlou, dont le petit chef Clovis fut à l’origine du lien avec les traditionalistes.
« En 2002, j’avais fait le compte, on touchait près de 200 fidèles et à mon avis, il y en a plus que ça qui seraient intéressés par la messe en latin, précise l’abbé. A partir de là, nous avons commencé à chercher un terrain. » « Le problème, c’est qu’il y a une persécution contre cette messe », n’hésite-t-il pas à ajouter, en évoquant « des bâtons dans les roues depuis 1982 ». Par la hiérarchie catholique « classique », mais aussi d’une façon générale sous-entend-il en évoquant des difficultés rencontrées avec les permis de construire. La fraternité a d’ailleurs renoncé à son projet initial d’un prieuré sur le même terrain. A la mairie, on confirme qu’une demande d’accès sur la RT1 a bien été refusée par la DITTT, mais parce qu’il débouchait dans un virage et s’avérait dangereux.

F.T.


L’archevêque prévient

L’archevêché de Nouméa se veut très précis dans sa mise en garde contre « la chapelle de la mouvance de monseigneur Lefebvre » puisqu’il indique que les « célébrations des sacrements dans un tel cadre sont au moins illicites et souvent invalides. Invalides pour le sacrement de pénitence, sauf en cas de danger de mort si tant est qu’il s’agisse d’un prêtre validement ordonné. Invalides pour les mariages, faute de la mission canonique indispensable. Les baptêmes sont a priori valides, mais ils doivent être régularisés par l’inscription sur les registres paroissiaux du diocèse de Nouméa. »




Repères
Baptême
Le 1er novembre, le « centre de messe » de Katiramona deviendra la chapelle Saint-Joseph, comme la statue installée depuis plusieurs années sur ce terrain de huit hectares. Acquis en 2004, sa partie supérieure est surmontée d’une croix. Quant à la chapelle, elle est orientée symboliquement vers le soleil levant.

Rhabillées
Toujours le 1er novembre, les femmes devront « assister à la messe la tête couverte », prévient l’abbé André Cranshaw, le prêtre qui administre la fraternité en Calédonie, en se basant sur un texte religieux et sur « la tradition immémoriale de l’église ». Et comme « l’église exige la modestie dans les lieux de culte (…), la jupe ou la robe doit descendre plus bas que le genou. Les pantalons pour les femmes sont interdits. Les épaules doivent être couvertes. »


La discussion

 La messe en latin déplaît à l’archevêché, de Bernard Joustrate [2010-09-07 20:27:55]
      La messe en latin, de AVV-VVK [2010-09-07 20:52:10]
      Les poncifs de l'archevêque, de Philippe P [2010-09-07 21:03:29]
          ... sont les "poncifs" du Pape., de Effata [2010-09-07 22:58:22]
              Mais oui, de Philippe P [2010-09-07 23:04:50]