Rome dialogue avec tous, luthériens, anglicans, orthodoxes et celà à des degrés divers. La FSSPX n'a aucune existence canonique à ce jour et celà depuis belle lurette. La FSSPX est en dialogue avec la Congrégation pour la doctrine de la foi, car ces gens n'ont pas la foi catholique. ils refusent une partie du magistère, ils récusent les enseignements des papes Jean XXIII Paul VI Jean-Paul Ier Jean-paul II et Benoit XVI ils ne reconnaissent pas le catéchisme de l'Eglise catholiques ni le nouveau code de droit canonique et ne se soumettent pas aux ordinaires des lieux. Je n'ai aucune haine, je constate un état de fait. Par ailleurs je lis les publications de la FSSPX elles sont injures et critiques pour rome et les évêques. En particulier Fideliter de M l'abbé Toulza je lui ai exprimé ma pensée aprés les attaques sur son numéro concernant les canonisations aprés vatican II en remettant en cause la canonisation de St José-Maria Escriva et critiquant l'Opus Dei, véritable mouvement providentiel au sein de l'Eglise. ( Fideliter n°182). Mission "PROVIDENTIELLE" , vous ne vous rendez pas compte de la valeur de ce mot pour le galvauder. la providence ne s'exprime pas par des schismes.(1988) Les sanctions sont levées , oui mais .... . Il faudra à la FSSPX se soumettre à Rome et étre en communion parfaite, ce n'est pas le cas à ce jour.
Comme vous je défends que vous appeler improprement la "messe de toujours" , la forme extraordinaire du rite romain, mais le saint-Père lui célébre la forme ordinaire. Acceptez vous de communier dans la forme ordinaire? reconnaissez vous une véritable valeur à la forme ordinaire comme le demande Le Saint-Père?