Tout comme Frederick Rolfe, le Baron Corvo, auteur du rêve éveillé « Hadrien VII », je commencerais par diviser le monde de façon géopolitique :
Les régions anglophone, germanophone et russophone sous la tutelle du monarque britannique (converti) ;
Le monde latin (y compris les ex-empires français [rebonjour, Bas-Canada !], portugais et espagnol) sous la tutelle de la famille Bourbon-Parme ;
La Chine, la Corée et autres pays non-affiliés sous protectorats des deux autres Empires.
La consécration de la Russie au Cœur Immaculé, par le Pape à St-Petersbourg, télédiffusée sur toutes les chaines du monde en direct, avec homélie en russe, en latin et en portugais
La paix mondiale.


La religion catholique déclarée officiellement mondiale et seule publique.
Des confessionnaux publics (ben oui, comme les vespasiennes….) aux carrefours importants, avec un prêtre dedans (et un Suisse au dehors) aux heures de pointe.
L’Italie sous régime papal, ainsi que la Palestine (administration par les Franciscains, forces de l’ordre par les ordres équestres que l’on sait).

Rétablissement de l’Inquisition (il y a du travail) avec purges des Instituts et séminaires. Enquêtes auprès de tous les évêques, abbés et curés en place de 1965 à 1985 pour voir comment ils ont géré la « réforme », à quels mensonges ils se sont adonnés pour faire passer la communion dans la main, la destruction des autels, le catéchisme anti-catholique, etc.
Les punitions égales et pour les acteurs du changement radical au-delà de la lettre de Vatican II et pour ceux qui se sont laisser faire sans broncher.

Le latin, langue internationale obligatoire dès le CE1.

Le pape fait lire une longue lettre de nostra culpa par tous les évêques et abbés du monde, en chaire, pour leurs péchés de commission et d’omission pendant le règne du NOM.

La forme ordinaire permise uniquement dans les maisons de retraite pour prêtres, et seulement pour les messes privées des prêtres qui y furent formés et qui déposent une demande de permission auprès de la Commission Pontificale « Nunquam iterum reformanda ». Elle n’est plus enseignée ni mentionnée, pas même dans les livres d’histoire générale ; seuls quelques spécialistes s’y intéresseront (thèses de doctorat pontificales, avec de tels titres que « De causis furoris liturgicae annorum 1958-2006 » ou encore « De Bello Gallico : quomodo Sancta Missa apud Gallos annis 2008-2010 ad pristinam formam instaurata sit ».) Monuments publics « Aux victimes de la Folie Liturgique » avec les noms de tous ceux qui, dans le village ou le quartier, avaient cessé la pratique en 1970 et sont morts sans les sacrements. Ces monuments formeront une des stations pour la Fête-Dieu (jour férié international) et autres processions (fête du saint patron, etc.). On y dira les messes en public pour la fête des morts, avec indulgence plénière sous les conditions usuelles pour certaines prières (composées pour la circonstance) et pour la récitation du « dies irae » à certaines dates de l’année au pied de ces monuments (la s. Pie X, pas exemple)

Le prochain voyage dans la lune y plantera une gigantesque croix de bronze avec inscription louant le règne universel du Christ.
Et ainsi de suite…mais mon réveil va bientôt sonner, la réalité nous attend.