La première, l'anamnèse de la création, dérive du fait qu'avec la création "a été instillé en nous quelque chose comme une mémoire d'origine du bien et du vrai". La seconde, l'anamnèse de la foi, naît de la rédemption, œuvre de Jésus-Christ, "dont les rayons, à partir du Logos rédempteur, s'étendent au-delà du don de la corrélation dont la mémoire est gardée par l'Eglise et, dans l'Église, par le Pape."