VOUS DITES : Vous êtes à la limite de l'absurde, tout simplement parce que la notion de bien et de mal est une notion morale, donc surnaturelle.
il existe un bien et un mal NATURELS, indépendamment de la grâce. Mais ce bien NATUREL ne sauve pas, effectivement, en lui-même. Par contre, dès qu'il voit le Christ, l'homme bon le reconnaît, l'aime et entre dans le salut. C'est pourquoi ce bien naturel DISPOSE au salut. Je vous mets le canon du concile de Trente qui montre que certains actes naturels sont bons (tout en ne sauvant pas) :C A N O N V I I. S I QUELQU'UN dit, que toutes les actions qui se font sans la grâce, de quelque maniere qu'elles soient faites, sont de véritables péchés, ou qu'elles méritent la haine de Dieu : Qu'il soit Anathême.
Chez saint Thomas, vous trouverez un article nuancé" qui explique cela en Ia IIae Q. 109, ARTICLE 2: L'homme peut-il sans la grâce de Dieu, vouloir et faire quelque chose de bien?