J'ai expliqué dans mon post : - que vous avez tendance, vous, à considérer que Dieu seul et vous connaissez la réponse ; - que la réponse traditionnelle, c'est que ces grâces arrivent ordinairement tout au long de la vie ; par petites dérobades successives, le pécheur se détourne volontairement de Dieu. Mais comme d'habitude, vous ne répondez pas à un seul argument, et vous m'accusez moi de refuser de connaître la vérité...
Enfin un essai d'argumentation dépassant les attaques ad hominem ! Et je vous réponds que pour nous, chrétiens, cela pourrait parfois suffire. Quoique : nous nous faisons souvent une idée si "humaine" de Dieu ... Par contre, votre argument ne peut absolument pas expliquer le salut des hommes appartenant à d'autres religions. En effet, comme montre le Concile de Trente, le salut est une alliance de charité fondé sur la grâce. Ainsi, la bonne volonté des païens, même si elle peut DISPOSER FAVORABLEMENT A L'EVANGILE, ne sauve pas en elle-même. Si je vous ai cité 7 dogmes de la foi, c'est justement parce qu'ils viennent de l'Esprit Saint. :"Pour être sauvé, disent-il, il faut croire EXPLICITEMENT en l'Evangile du Christ puisque le salut se réalise dans une union lucide et réciproque par la charité. De plus, affirme Benoît XII, cela doit se réaliser de telle manière que, AUSSITÔT APRES LA MORT, toute personne trouvée sans la grâce est aussitôt en enfer.
Bref, il de petites grâce prévenantes donnés aux païens de peuvent sauver. Il faut la grâce sanctifiante.