L'l'Osservatore Romano commentait ainsi cette mise à l'Index (pour un autre, le père Getino) : " Cet ouvrage défend en outre, ex professo, une étrange théorie concernant une prétendue illumination spéciale que les âmes humaines recevraient de Dieu au moment de leur séparation du corps, et grâce à laquelle elles se convertiraient intimement et parfaitement au Créateur et seraient ainsi justifiées et sauvées. Il n'est pas nécessaire, certes, de beaucoup de paroles pour faire comprendre combien grave est le danger caché sous ces théories qui, non seulement n'ont aucun fondement dans la Révélation, mais sont même en contradiction avec elle et avec le sentiment commun de l'Église. » Or vous n'êtes pas sans savoir que Faustina KOWALSKA est réhabilitée et qu'elle a été canonisée par Jean-Paul II en 2000 sous le nom de sainte Faustine.
Canonisée oui. L'étrange théorie de Luis G. Alonso Getinod concernant une prétendue illumination" a-t-elle pour autant été acceptée par l'Eglise ? Merci d'en fournir les preuves. La canonisation de Ste Faustine n'en est pas une en soi : après tout, certains Saints n'ont pas cru à l'Immaculée Conception, et cela ne les a pas empêché d'être canonisés... Pourtant l'Immaculée Conception est maintenant un dogme (un vrai !). Par ailleurs vous affirmez avec aplomb que Ste Faustine confirme votre thèse. Pourtant à bien y regarder, elle pourrait aussi bien parler du moment de l'agonie finale. Il a toujours été admis par l'Eglise qu'il était possible (bien qu'exceptionnel) que le suicidé se convertisse entre le parapet du pont et l'eau. Cordialement Meneau « Il n’'est pas nécessaire, certes, de beaucoup de paroles pour faire comprendre combien grave est le danger caché sous ces théories qui, non seulement n'’ont aucun fondement dans la Révélation, mais sont même en contradiction avec elle et avec le sentiment commun de l'’Église. »