Nous sommes bien d'accord. Donc pourquoi devrait-Il selon vous se "re-présenter" à chacun au moment de la mort ? Le salut est déjà proposé à tous grâce au mystère de la Rédemption.
Parce que, pour engager l'éternité en fonction de ce que nous nous sommes faits en cette vie, il est nécessaire que toute ignorance et toute faiblesse dans notre choix ou notre rejet du Christ disparaisse. L'entrée dans la vision béatifique a des conditions analogues à celle du mariage (voir Ephésiens 5, 32). Il faut connaître le coeur de l'époux et ne pas s'engager par peur ou faiblesse.VOUS DITES : Enfin, vous vous méprenez sur le sens de Spe salvi. Le pape parle évidemment d'une hypothèse concernant le Purgatoire
Vous n'avez pas tort. C'est bien un purgatoire qui est visé. Cependant : Ce texte de Benoît XVI ne peut viser les 3 derniers purgatoires décrits par sainte Catherine de Gênes (APRES LA MORT) et qui se caractérisent par l'ABSENCE DOULOUREUSE DU CHRIST ET DES SAINTS DU CIEL. Ce texte vise autre chose, un purgatoire, à l'heure de la mort", qui est la confrontation au Christ glorieux. A la lumière de sa vision, on découvre avec horreur notre péché et, comme dit le curé d'Ars, cela peut être source de désespoir. Mais Lui nous relève. Voilà pourquoi Benoît XVI indique que cette théologie est NOUVELLE. REMARQUEZ : En fait, en regardant à travers les écrits des saints, on s'aperçoit qu'il existe 6 degrés du purgatoire (le septième Ciel étant la vision béatifique, la terre étant le premier purgatoire). C'est un autre aspect des conséquences de cette thèse qui rend limpide et unifie beaucoup de choses. Vous trouverez ceci décrit ici : Leçons 15, 19, 20, 21, 22, 23. http://eschatologie.free.fr/fichiers/video.htm