Résumé de ce que je dis !
Arnaud Dumouch -  2010-11-19 17:03:28

Résumé de ce que je dis !

Cher Maïe, il n'y a pas de différence entre nous sur ce point. Mais on me prête de ces idées !!! Puis-je résumer ici la thèse que je propose. D'abord pour vous dire qu'elle n'est pas la foi mais qu'elle n'est pas contre la foi. Elle a obstenu deux Nihil Obstat et imprimatur. Elle est très simple : Puisque le salut est comme un mariage d'amour avec Dieu (charité) et que pour cela il faut cconnaître le coeur de Dieu (= tenir la foi catholique dit le symbole Quicumque), et donc croire en lui EN CETTE VIE (Benoit XII, Benedictus Deus). Puisque nous devons tenir que dieu va proposer ce salut à tout homme (Gaudium et Spes 22, 5) de telle façon que celui qui arrive dans l'autre monde sans la grâce est aussitôt conduit en enfer (Benoit XII, Benedictus Deus), voici ce que j'ai proposé : A l'heure de la mort, dans le PASSAGE entre ce monde et l'autre (saint Thomas d'Aquin n'aurait pas aimé !!), se réalise la prophétie d'Isaïe :

"Matthieu 4, 16 Le peuple qui demeurait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; sur ceux qui demeuraient dans la région sombre de la mort, une lumière s'est levée."

Et elle se réalise par la Parousie VISIBLE, SENSIBLE, PALPABLE du Christ dans son humanité glorieuse qui se montre dans cette "Galilée des Nations", accompagné des saints et des anges. Je laisse continuer Benoît XVI (Spe salvi 47) qui présente mieux que moi cette hypothèse :

« 47. Certains théologiens récents sont de l'avis que le feu qui brûle et en même temps sauve est le Christ lui-même, le Juge et Sauveur. La rencontre avec le Christ est l'acte décisif du Jugement. Devant son regard s'évanouit toute fausseté. C'est la rencontre avec Lui qui, nous brûlant, nous transforme et nous libère pour nous faire devenir vraiment nous-mêmes. Les choses édifiées durant la vie peuvent alors se révéler paille sèche, vantardise vide et s'écrouler. Mais dans la souffrance de cette rencontre, etc."

MAIS ATTENTION ! On me prête plein de mauvaises intentions que je règle dès maintenant : OUI la vie terrestre est utile et le choix se fait en fonction de cette vie. NON cela ne se passe pas APRES LA MORT, mais à l'heure de la mort ! OUI l'enfer existe et beaucoup se damnent car pour l'égoïste, l'apparition du Christ est si HUMBLE qu'il en déteste de tout son coeur la lumière. NON on ne peut pas jouer avec le péché parce que, si Dieu est prêt à tout pardonner, le péché nous conduira à fuir Dieu et son pardon. Voilà ce qu'en dit sainte Faustine :

« 1697. J’accompagne souvent les âmes agonisantes et je leur obtiens la confiance en la miséricorde divine. Je supplie Dieu de leur donner toute la grâce divine, qui est toujours victorieuse. La miséricorde divine atteint plus d’une fois le pécheur au dernier moment, d’une manière étrange et mystérieuse. A l’extérieur, nous croyons que tout est fini, mais il n’en est pas ainsi. L’âme éclairée par un puissant rayon de la grâce suprême, se tourne vers Dieu avec une telle puissance d’amour, qu’en un instant elle reçoit de Dieu le pardon de ses fautes et de leurs punitions. Elle ne nous donne à l’extérieur aucun signe de repentir ou de contrition, car elle ne réagit plus aux choses extérieures. Oh ! Que la miséricorde divine est insondable ! Mais horreur! il y a aussi des âmes, qui volontairement et consciemment, rejettent cette grâce et la dédaigne. C’est déjà le moment même de l’agonie. Mais Dieu, dans sa miséricorde, donne à l’âme dans son for intérieur ce moment de clarté. Et si l’âme le veut, elle a la possibilité de revenir à Dieu. Mais parfois, il y a des âmes d’une telle dureté de cœur qu’elles choisissent consciemment l’enfer. Elles font échouer non seulement toutes les prières que d’autres âmes dirigent vers Dieu à leur intention, mais même aussi les efforts divins. »