Pedro Plano -  2010-10-29 07:49:12

Précisons.

1. Merci d'avoir relevé le lapsus. Je voulais effectivement parler du Canon en écrivant "offertoire". 2. Le n.o.m a prétendu conserver le canon romain (défiguré par le changement des paroles de la consécration à la manière de Luther) et a donc conservé Abel dans le canon n°1. Mais Abel est absent des canons nn. 2, 3 et 4, et de tous les autres inventés, autorisés ou encouragés ou tolérés par la suite : « Notons à ce propos que l’on chercherait en vain dans les trois canons nouveaux les noms d’Abel, Abraham, Melchisédech. Car autant le canon romain nous marque la réalité de ce qui est offert en vertu de la consécration : la réalité du sacrifice vrai et définitif, autant les nouvelles prières eucharistiques ont estompé cette vérité, et cela parce que les auteurs ont voulu complaire aux protestants qui n’y croient pas. » (Père Calmel, Itinéraires n°193, mai 1975, ici). Abel n'est donc présent que dans la minoritaire prex eucharistica n°1. PP