Si l'on met textuellement face à face Mortalium animos et nostra aetate, il y à l'évidence contradiction entre les textes. L'un comporte donc des erreurs qu'il convient de corriger.
Vous ne pouvez procéder ainsi la méthode est insatisfaisante. Car un texte qui ne possèderait pas de contradiction par rapport à un autre texte, serait alors nécessairement exempt d'erreur? Et pourquoi alors le premier texte serait-il supérieur au second? Nostra aetate soit comporte des erreurs en lui même, soit il n'en comporte pas. Mais il ne peut-être dit qu'il comporte des erreurs sur le fait qu'il semble y avoir contradiction, ou qu'il y ait contradiction avec un autre texte. Un enfant demande la permission de donner de l'argent à un pauvre: Son père le permet, sa mère ne le permet pas.(l'on peut échanger les permissions) -Le père permet, car l'enfant doit apprendre à avoir de la compassion pour les pauvres -La mère ne permet pas, car elle sait par expérience que ce pauvre, avec cet argent, va se livrer à son vice la boisson. Les deux attitudes sont en contradiction, une est plus générale, l'autre plus particulière. Devrait-on souhaiter que cet enfant soit dans une famille mono-parentale?