Benoît XVI sait tout cela et, tout en souhaitant ne pas faire perdre la face à l'Eglise, s'il a accepté que l'on discute le Concile, c'est qu'il a fait le lien entre ce texte qui pose problème et la situation de l'Eglise.
Benoît XVI a de la suite dans les idées. Et ses idées ne sont pas celles que vous lui prêtez en permanence, faisant pratiquement de lui un crypto-lefebvriste. Il s'est déjà exprimé depuis longtemps sur l'objectif de ce genre de "discussion":De telles situations absurdes [le cas "Lefebvre" - NdAth] ont pu se perpétuer jusqu'à aujourd'hui en se nourrissant justement de l'arbitraire et de l'imprudence de certaines interprétations post-conciliaires. De là résulte un motif supplémentaire de mettre à nu le vrai concile : ainsi l'on pourra priver de leur fondement ces fausses protestations. ("Entretiens sur la Foi")
Vos protestations sont fausses, et l'objectif de ces discussions doctrinales sera que vous vous en rendiez compte. Ath