Charlier -  2009-10-07 12:03:43

Prudence ou prudence ?

Je suis d'accord évidemment pour accepter la définition de saint Thomas. Mais je me demande si vous ne confondez pas, malgré elle, la sagesse et la prudence. La "hauteur d'âme" que vous évoquez n'est-elle pas commune à toutes les vertus ? Elle n'est pas caractéristique en tout cas de la prudence, laquelle est la vertu qui incline à porter un jugement juste sur ce qui doit être fait dans une circonstance déterminée. Cela dit, il ne suffit évidemment pas qu'un choix ait été fait, qu'il ait été difficile, héroïque ou même mûrement réfléchi, avec recul et hauteur de vue, pour qu'on le qualifie de prudent. Le Père Guérard des Lauriers aussi a sacré des évêques, et d'autres encore. Le seul passage à l'acte fait-il présumer la prudence ou l'écarte-t-il ? Ce n'est pas affaire de préjugés personnels. Ce n'est pas parce qu'on a de l'attachement ou non pour telle personne que son choix doit nous apparaître prudent ou non. On peut par ailleurs être un homme vertueux et, en une circonstance donnée, manquer à la prudence. Saint Pierre n'a pas été prudent au soir de la Passion, le disciple qui a tiré son glaive non plus. La vérité de la prudence est commandée par la vérité du choix, et celle-ci par les conditions générales de la bonté des actes : ce qui est bon est bon sous tous ses aspects,un seul défaut suffit à introduire le mal. Nous sommes parfois tentés, profondément imbibés que nous sommes par l'esprit de ce temps, d'identifier cette vérité avec la sincérité ou la bonne intention, ou avec l'excuse du mal provoqué par autrui. Mais c'est une perspective trompeuse. Cordialement