Corvus Corax -  2009-03-13 21:13:30

Re-présentation exhaustive

Bonjour, Je m’étais autrefois présenté lors de mon inscription sur ce forum, mais mon message de présentation avait été effacé accidentellement… Bientôt la quarantaine, marié, sans enfants. Pour des raisons professionnelles, je vis actuellement dans le département des Hauts-de-Seine, dans l’attente d’une mutation en province. Ma mère était catholique et m'a éduqué selon certaines valeurs chrétiennes, bien qu'elle ait malheureusement fait partie des fidèles qui, dans le courant des années soixante, ont fini par délaisser toute pratique religieuse, victimes prises entre deux feux : l'esprit du monde, et les bouleversements de l'Église à cette époque. Après ma conversion, je me suis rapidement tourné vers l'Église orthodoxe car il me paraissait inconcevable d'accepter l'enseignement et la liturgie moderne de l'Eglise catholique romaine. J'y suis resté une dizaine d'année, confronté aux différents problèmes dont parlait avec pertinence (quelques réserves, toutefois…) Jean-Louis Palierne dans son livre "Mais où donc se cache l'Eglise orthodoxe ?", et au fait de constituer avec mon épouse très pratiquante un couple « hétéroconfessionnel », moi qui ai toujours eu en horreur l'œcuménisme délirant tel qu'il existe de nos jours. Quand il s'agit de situer la date du schisme entre chrétiens d'Occident et chrétiens d'Orient, les orthodoxes donnent des réponses différentes : les plus progressistes vous diront, à l'instar d'une religieuse très médiatique que je ne citerai pas, que "tout ça, c'est la même chose"; les autres s'en tiendront à la date officielle du schisme (1054); certains, plus prudents, préfèreront la période antérieure au règne de Charlemagne; enfin, les plus rigides remonteront jusqu'au pape saint Grégoire le Grand ! Pour ma part, j'ai fait le chemin inverse; cela m'a amené à beaucoup m'intéresser au Moyen-Age et en particulier au Livre d'Heures. Pour faire court, de fil en aiguille, j'ai fini par constater avec bonheur que "pour la configuration générale, le fonds et la substance, le bréviaire de saint Pie V est celui d'Innocent III, qui est celui de Léon III et de Charlemagne, qui est celui de saint Grégoire et de saint Benoît, qui s'enracine enfin dans l'âge apostolique" (cité d'après "Liturgia", Encyclopédie populaire des connaissances liturgiques, publiée sous la direction de l'Abbé R. Aigrain en 1930). Je pensais que les belles hymnes telles que je les avais découvertes dans l'ancien et beau missel (Dom Gaspar Lefebvre) de ma mère, ainsi que le soucis de l'intégrité de la foi et le respect de la Tradition, avaient totalement disparu, lorsque j'ai découvert l'existence de ces fidèles "tradis" que m'a conscience tristement conditionnée avait occulté de ma mémoire. Pendant un temps, j’ai également fréquenté la ligne dure des orthodoxes anciens calendaristes grecs, ce qui m’a appris les dangers d’une attitude trop radicale et intransigeante (je pense, vous l’aurez compris, aux sédévacantistes, mais aussi à certains d’entre nous ; je ne jette la pierre à personne, étant moi-même facilement tenté par les prises de position extrêmes...). Après plusieurs mois passés chez mon père (athée, anticlérical primaire, soi-disant anarchiste, intéressé essentiellement par son confort personnel, ses alcools, son tabac, et ce qu’il a dans son assiette) et sa nouvelle compagne (incurable gauchiste au cerveau ravagé par des études de sociologie, et infirmière militante pro-avortement) dans une atmosphère lourde et irrespirable, j’ai pris conscience de l’horreur de ce monde des ténèbres dans lequel vivent les sans-Dieu ; du coup, je me suis dis qu’il ne fallait surtout pas suivre ce très mauvais exemple, et donner tout son sens à ma vie en répondant aujourd’hui à l’appel de Dieu dans un engagement sincère et profond. Ainsi, je suis sur le point de revenir dans l'Eglise catholique, chez ces traditionalistes que le monde semble tant haïr qu'ils sont à mes yeux très certainement de réels témoins de la Vérité. Mes autres passions : la spiritualité dominicaine, la musique classique et contemporaine, des héritiers de Chopin à Olivier Messiaen dont je suis un grand admirateur, et la création graphique assistée par ordinateur (j’en reparlerai plus tard). Enfin, pour terminer de me présenter, j'attends de ce forum la possibilité d'y trouver des réponses sûres à certaines questions d'Eglise, et d'échanger des documents intéressants tels que textes ou images (je suis aussi un nostalgique du dix-neuvième siècle).