NA affirme que la mort du Christ ne peut pas être imputée à TOUT le peuple juif d'alors ou d'aujourd'hui, mais bien à des autorités juives (donc religieuses) et leurs partisans.
Outre que l'incise "(donc religieuse)" est de votre cru et ne figure pas dans le texte de Nostra Aetate, ce que se garde bien de préciser cette déclaration, c'est que "ces autorités juives" en question ce sont justement les fondateurs de la religion juive, ceux qui ont dit à Pilate : "Nous avons une Loi et d'après cette Loi, il doit mourir parce qu'il s'est dit fils de Dieu" et que leurs partisans ce sont justement les adeptes de cette religion juive ainsi fondée sur la mise à mort de Notre Seigneur parce que son principal dogme est la non-divinité de celui-ci. Nostra Aetate laisse supposer que la mort de Notre Seigneur ne serait le fait que "des autorités juives de l'époque". Et donc, même si on admet votre interprétation de Nostra Aetate qui encore une fois va à l'encontre de celle de tous les papes (sauf peut-être Jean-Paul 1er) depuis le concile, même si on admet votre interprétation, dis-je, vous ne pouvez nier que Nostra Aetate comporte un énorme mensonge par omission.