on ne reconnaît pas au pouvoir le devoir...
Qu'est-ce qu'on ne reconnaît pas au pouvoir ? C'est "le devoir de réprimer par des peines légales les violations de la loi catholique" qu'on ne lui reconnaît pas ! Et puisque cette proposition est condamnée, c'est donc qu'on doit reconnaître au pouvoir le devoir de réprimer par des peines légales les violations de la loi catholique. Cette doctrine très claire, vous l'obscurcissez à plaisir dans le seul but de faire dire au pape le contraire de ce qu'il a dit. Que signifie votre phrase absconse :la meilleure condition de la société est celle où on ne reconnaît au pouvoir le devoir de réprimer par des peines légales aucune des violations...
Est-ce que cela signifie :la meilleure condition de la société est celle où on ne reconnaît pas au pouvoir le devoir de ne réprimer par des peines légales aucune des violations...
Ah non, parce que là bien sûr, on se rend compte qu'on contredit le pape. Alors est-ce que cela veut dire :la meilleure condition de la société est celle où on ne reconnaît pas au pouvoir le devoir de réprimer par des peines légales toutes les violations...
Ah oui ainsi, la phrase est beaucoup plus claire et correspond mieux à celle du pape ! Pourquoi donc ne l'avez-vous pas formulée ainsi ? Parce que formulée ainsi, sa contradictoire devient automatiquement :la meilleure condition de la société est celle où on reconnaît au pouvoir le devoir de réprimer par des peines légales toutes les violations...
Or vous, vous voulez que la contradictoire soit :Il y a des violations qui doivent être réprimées, même lorsque la tranquillité publique ne le demande pas
Sans même voir que vous retombez ainsi justement dans ce que le pape Pie IX vient de condamner, le refus de reconnaître au pouvoir le devoir de réprimer dans le cas le plus général. Enfin vous faites remarquer que l'article "les" n'existe pas en latin. Fort bien mais cela renforce d'autant ce que je dis. Comment pouvez-vous prétendre donner un sens à ce qui n'existe pas ? Et surtout prétendre que c'est sur cela que porterait la négation. L'absence d'article renforce le caractère générique du substantif. Comme vous le dites, nous sommes dans l'indétermination, donc la négation ne peut porter sur une détermination (comme "tous" ou "certains" ou "aucun"). La négation porte sur le devoir de l'Etat. Ce devoir est nié dans la proposition condamnée. C'est donc qu'il doit être affirmé.