A cette même question, Quanta Cura répond avec d'ailleurs toute la tradition de l'Eglise depuis 2000 ans que l'Etat a non seulement le droit de réprimer les manifestation extérieures publiques des fausses religions, mais qu'il en a même le devoir impérieux. Que celles-ci ne doivent être éventuellement tolérées que s'il y avait un plus grand mal à les réprimer.
C'est justement cette interprétation-là de QC qui est fausse, en plus de s'opposer à l'interprétation authentique de DH et du Magistère postérieur sur ces questions. Il est faux que le Magistère antérieur affirme un droit général de réprimer les manifestations publiques des fausses religions. C'est justement là l'objet du débat, d'ailleurs. Ce qu'on peut rigoureusement tirer de QC et du reste du Magistère antérieur à Vatican II, c'est d'un part : Il existe des circonstances dans lesquelles il est légitime, et même il faut réprimer les manifestations extérieures des fausses religions, et : Il faut réprimer ceux qui violent les droits de l'Église. Le Magistère récent précise : Toutefois, il ne faut pas réprimer les manifestations publiques des fausses religions, à moins que les justes limites soient violées, ou que l'on puisse légitimement présumer, à partir des circonstances extérieures, que ces manifestations ne correspondent pas à un agir "selon sa conscience".