(...) le portrait de l'Eglise contemporaine avec des lunettes roses, d'un rose bien vif, que vous nous tracez, comme ça sous l'air de l'évidence communément acceptée et non discutable, est précisément ... non seulement discutable mais irréel.
Bah, le portrait avec des lunettes rouges n'a pour le moins pas plus de valeur... Je souhaite, en exprimant des convictions fortes (et vraies), pousser certains à remettre en question les préjugés anti-romains (ou anti-conciliaires). Si seulement les gens allaient voir sans préjugés ce qui se passe dans l'Eglise, alors ils n'y verraient pas que du rose, mais la crise "traditionaliste" n'en serait pas moins résolue.40000 tradis en France ... l'estimation paraît faible mais pourquoi pas : notons la croissance des communautés que permet le Motu proprio et qui n'en est qu'à ses débuts
Vous faites là une erreur de raisonnement... dont je suis en partie responsable, pour avoir utilisé le vocable imprécis "tradi". La question n'est pas du tout celle de la messe à laquelle on préfère assister, mais celle de l'adhésion à Vatican II et celle de la Foi dans la sainteté du NOM. Personnellement, je garde un immense estime pour le rite pré-conciliaire de l'unique messe de toujours. Je n'ai aucun problème à y assister, même si ce n'est pas ce que je fais ordinairement. Dans le même camp que moi (celui de l'adhésion à Vatican II) il faut bien sûr compter aussi toutes ces communautés nouvelles auxquelles vous faites allusion, et les communautés utilisant l'ancien ordo mais rattachées à Rome. Je maintiens donc clairement que l'unanimité morale des catholiques fidèles et sérieux a adhéré à Vatican II : c'est uniquement de cela qu'il est question dans mon argumentation.On sait par ex. que Jean-Paul II a pesé l'opposition prévisible de Mgr Lefebvre avant de décider de la rencontre d'Assise I en 1986 et qu'il avait demandé qu'on multiplie les explications et les précautions pour pallier la critique d'indifférentisme. Faites donc comme ces 3 papes : prenez le traditionalisme au sérieux et tentez de voir ce qu'il peut apporter à l'Eglise au sens large.
Mais j'en suis profondément convaincu ! tant que le "traditionalisme" ne s'égare pas dans la désobéissance au pape ou dans le schisme consommé. Car ce qui me guide, c'est que comme vous je suis convaincu qu'il s'agit bien de "trois papes", réellement vicaires du Christ et chargés de confirmer leur frères, assistés dans cette tâche par l'Esprit-Saint.