Lorsque le pontife romain parle ex cathedra, c'est-à-dire lorsque, remplissant sa charge de pasteur et de docteur de tous les chrétiens, il définit, en vertu de sa suprême autorité apostolique, qu'une doctrine en matière de foi ou de morale doit être tenue par toute l'Eglise, il jouit, en vertu de l'assistance divine qui lui a été promise en la personne de saint Pierre, de cette infaillibilité dont le divin Rédempteur a voulu que soit pourvue son Église lorsqu'elle définit la doctrine sur la foi ou la morale ; par conséquent, ces définitions du pontife romain sont irréformables par elles-mêmes et non en vertu du consentement de l'Eglise.
Voyez donc si ces conditions ont été remplies par la déclaration conciliaire Nostra Aetate et ensuite revenez discuter si vous en êtes encore capable. Dieu merci, le Frère Prem Bhai n'a tenu aucun compte de cette déclaration conciliaire. Même s'il n'en a rien dit, toute sa vie le prouve. Et il n'a jamais été sanctionné pour n'avoir pas observé Nostra Aetate, preuve supplémentaire, s'il en était besoin que cette déclaration n'avait rien d'obligatoire. D'ailleurs, vous le reconnaissez implicitement vous même, puisqu'à ma citation de Nostra Aetate vous répliquez par la citation de Ad Gentes, sans rien rétorquer à Nostra Aetate. N'ayant plus aucun argument, vous vous réfugiez dans un mépris hautain qui ne fait que mieux souligner la vanité de votre position.