Un enfant peut refuser d'obéir à un ordre mauvais de son père sans pour autant refuser de le considérer comme son père légitime !
Et je vous approuve à 100%. Le problème, c'est qu'on ne peut pas toujours faire de parallèle entre l'ordre naturel et l'ordre spirituel; en d'autres termes, s'il est possible à un père de donner un ordre inique à son fils, il est impossible à un pape de donner à l'Église universelle un rite qui soit intrinsèquement mauvais. De là, refuser la légitimité d'un rite validement promulgué, c'est bel et bien : ->Soit refuser au pape un pouvoir qu'il a ->Soit considérer le pape comme un anti-pape. Bien à vous, Etienne PS : Bien que "rallié" (oh! que j'aime cette expression piédiste!), je ne considère pas la nouvelle messe comme bonne et louable, dans le sens où il existe un rite qui lui est nettement supérieur (puisque vierge des imperfections et ambiguités reprochées au nouveau rite) : le rite tridentin. Il nous appartient de promouvoir ce rite, jusqu'à ce que les autorités légitimes comprennent les faiblesses de la nouvelle messe, et la remplace ou la corrige.