Que le pape soit le premier anathème alors, puisqu'il n'est pas le dernier à critiquer la liturgie actuelle et propose des changements, justement parce que des rites du nouveau missel portent à l'impiété
A démontrer autrement que par affirmation gratuite. Ce qui est bon n'est pas nécessairement le meilleur. Il y a de la place pour une saine critique en vue d'améliorer les choses.Ce texte ne parlait pas de ce qui était à venir mais de ce qui était, c'est à dire la Tradition de l'Eglise.
Ce texte ? De Trente je suppose ? Il s'applique à toute liturgie approuvée par l'Eglise. A fortiori le NOM. Ath