Vianney -  2007-01-01 14:16:19

Oui, c'est bien

le second terme de l'alternative qui me paraît le plus probable, cher JacqHou. Or, c'est bien le premier terme qui rend compte de l'indéfectibilité promise à Pierre et ses successeurs. En témoignent, au moins pour la déclaration sur la liberté religieuse, les tentatives avortées de conciliation, celles des deux moines du Barroux, celle de Chémeré, comme celle de l'abbé dont parle John. Et les actes vont dans le même sens que les textes, puisque, non seulement il n'y a plus d'Etats catholiques (le Vatican excepté ?), mais plus aucun évêque ne parle comme le cardinal Pie parlait à Napoléon III quand il lui reprochait d'accorder une égale protection à toutes les religions reconnues en France. Vous avez pu lire comme moi la réaction des évêques polonais à la proposition récente des députés qui voulaient consacrer leur pays au Christ-Roi. Sainte année à vous ! V.