Juste un peu de temps... Mais c'est promis !

Quelques préliminaires: étant la religion de l'Incarnation, le christianisme ne peut être neutre. Il semble bien que certaines données soient plus proches de lui que d'autres. par exemple, je pense que certaines ententes sont possibles entre le catholiscimes et certains courants philosophiques (Aristote, certains auteurs contre-révolutionnaires...). Je pense que l'Incarnation a des conséquences sur les institutions (mariage fondé sur le consentement des époux, idée de l'Etat de droit...). Une philosphie chértienne, ou plutôt: d'inspiration chrétienne, est possible, mais à condition - et cette condition est de taille - que cette philosophie ne prétende pas s'identifier avec le catholiscisme. Il peut y avoir des convenaces avec certaines formes mais il ne sauarait y avoir assimilation.


Torquemda, promis, j'y reviendrai ! Ah, oui, une question peut-être pas si éloignée de la vôtre: la démocrtaie n'est-elle pas la fatale conséquence d'une imprégnation chrétienne ? Ou bien, s'agit-il d'une dangereuse imitation, d'une perversion ?