Ioannes -  2003-06-26 13:08:19

Explication

Je faisais tout simplement référence au terme de "communicatio in sacris" par vous chosis, lequel a un sens très précis. Or, les méthodistes n'ont pas de liturgie. En outre, la prière avec un chrétien non catholique n'est pas nécessairement du domaine de la "communicatio", quand il n'y a pas de fonction liturgique (et donc point de culte public). Cela est alors une question de prudence, et non de "communicatio". Ajoutons enfin ceci : les media ne font plus, de nos jours, la différence entre simple assistance et participation. Mais voilá, je le rappelle, c'est seulement la participation à un culte non-catholique qui est de soi matière à péché. L'assistance a de tout été permises sous certaines conditions. Tout ceci afin de ne pas tomber dans l'approximation et l'amalgame.

Je ne nie nullement que la praxis oecuménique actuelle soit désastreuse. Bien au contraire, je l'affirme sans réserve aucune, pour en avoir observé les effets produits, dont l'indifférentisme généralisé parmi les catholiques, même dévots. Je réalise aussi combien cette praxis, pour un cardinal Kasper, par exemple, signifie que l'Église catholique n'est pas la seule religion et Église de Notre-Seigneur. D'un autre côté, il faut faire la part des choses. À ce niveau, d'ailleurs, je ne m'inquiète pas, puisque je connais vos habitudes sur ce forum : mesure, discernement, entendement.