Lux Æterna -  2003-06-21 11:21:42

Juridisme

les lois divines ne fonctionnent pas comme nos codes de droit et les décrets pontificaux ne répondent pas aux règles de l'application de la loi dans le temps.

Quand un concile ou un Pape définit, il définit la Doctrine qui a toujours été celle de l'Eglise et qui est contenue dans la Révélation. C'est en qq sorte un commentaire, un rappel ou une précision.
En l'occurence, l'infallibilité est basée sur les paroles der NSJC Lui-même "j'ai prié pour que ta foi ne défaille par"... et "qui vous écoute M'écoute".

Au surplus, il suffit de lire Pastor AEternus pour constater les rappels à la Doctrine toujours tenue par l'Eglise :

Sur la primauté du Pontife romain :
"C'est pourquoi, nous fondant sur les témoignages évidents des Saintes Lettres et suivant les décretx explicitement définis de nos prédécesseurs, les Pontifes romains comme les conciles généraux, nous renouvelons les définitions du concile de Florence... etc."

sur le magistère infaillible :
"... les conciles oecuméniques, surtout ceux où l'Oreint se rencontrait avec l'Occident dans l'union de la foi et de la charité, l'ont déclaré... Les Pères du IVème concile de Constantinople... le IIème concile de Lyon... le concile de Florence...."

En fait, il n'y a rien là que la réaffirmation d'une doctrine constante de l'Eglise qui s'était cependant affaiblie sous les attaques des jansénistes, puis des gallicans et de certains évêques allemands...