Cher ami,

dans mon précédent exposé, je ne faisais que poser la question.

Je ne suis pas forcément partisan d'aménagements en introduisant plus de langue vernaculaire dans le rite traditionnel.

Je m'interroge et je vous interroge, pour voir ensemble si cela ne PEUT PAS être une façon de rendre le rite plus accessible.

Bien sûr, comme le dit Frédéric, le rite actuel est très beau et devrait suffir pour entrainer la conversion.

Le problème en l'espèce est de savoir s'il s'agit d'une CONVERSION au sens fort du terme, ou d'un changement de rite.

S'il s'agit d'un changement de rite, il est à craindre que ce ne soit pas facile pour bien des personnes, même de bonne foi.

Notamment pour celles qui effectueront une démarche personnelle, sans appui aucun, sans aide d'habitués du rite traditionnel.

J'ai vu quelques cas dans ce genre.

C'est l'occasion pour moi ici d'interroger le Gars du Bulletin Tradi (il faudrait tout de même que nous puissions l'appeler autrement...). Il avait lancé une enquête plus ou moins à ce sujet "Pourquoi les catholiques pratiquants ne vont pas plus souvent à une messe traditionnelle" grosso modo.
Où en est-il de ses investigations ?

Pour finir, au sujet des aménagements, on peut effectivement s'interroger, comme déjà le faisait Justin, quant à savoir si en faisant une "petite" concession, on ne s'expose pas au risque d'avoir à en faire d'autres ultérieurement. C'est pourquoi la plus grande prudence s'impose. On peut peut-être faire confiance à nos prêtres qui seraient amenés à pratiquer ces dits aménagements.

J'ai précisé que je me faisais ainsi l'écho de propos entendus de la part de personnes, dont rien ne me laisse à penser qu'il s'agisse de marxistes (même qui s'ignorent), bien au contraire.

Il ne me semble pas qu'on puisse écrire non plus à leur encontre "nous n'avons pas affaire à des gens de bonne foi".
A moins que nous ne parlions pas des mêmes...