Tintin (212.71.20.xxx) -  2003-05-14 12:55:47

Pas rigolo du tout

J'aimerais comprendre cette Dame, comprendre son désarroi et celui de nombreux fidèles.

Elle a connu l'avant et l'après. Elle préfère l'après, parce que l'Eglise est, depuis, "plus ouverte, plus simple, plus fraternelle". Que faut-il entendre par là ?

"messe délirante : gestes oubliés depuis cinquante ans, ors, encens, broderie... et invasion de ses fidèles"

1. Quels gestes "oubliés" ?
2. Quels ors ?
3. Encens "délirant" ?!? (du gaz hilarant peut-être ?)
4. Quelle broderie ?
5. L'invasion : bin quoi, c'était sa première messe là-bas, c'est normal d'inviter ses copains. Mais se sont-ils mal conduits ? Comment ?

"langage désuet, historique, incompréhensible pour beaucoup" : genre "sacrifice" et "péché" plutôt que "ami" et "dispute" ? le "veau gras" plutôt que le "ballon blanc" (cfr. la "médition" du Père Gilbet au mariage du Prince Laurent de Belgique dernièrement, qui aurait eu tant de succès auprès des média et (donc) des foules).

"refuse de travailler avec des laïcs, tout au moins avec ceux qui ne sont pas en accord avec sa liturgie et sa façon de voir les choses" : c'est peut-être surtout là où le bât blesse. Un problème de communication. Mais aussi, peut-être, un risque de perte parmi les "communautés de base" (cfr. la "construction d'une communauté vivante et fraternelle" dont parle la Dame) de l'esprit de communion ecclésiale (l'appartenance à une Eglise qui est celle d'hier, d'aujourd'hui et de demain et qui a une structure assez hiérarchisée et où le pouvoir n'est pas démocratique mais organique), dans la mesure où se forment des coutumes locales qui n'ont aucun fondement ecclésial et une méfiance envers "l'étranger" qui ne s'y adapterait pas.

La France, pays de mission. Il s'agit de pénétrer un monde a priori hostile, et n'oublions pas qu'il faut gagner les coeurs pour sauver les âmes.