Athanasios D. -  2003-05-09 13:05:15

Certes, ...

... vous pouvez parfaitement tenir un raisonnement catholiquement correct sans citer une seule fois Vatican II. C'est une chose que d'ignorer Vatican II, c'en est une autre de le combattre en le mettant en opposition avec la Tradition dont il fait partie intégrante et qui est "authentiquement interprétée par le Magistère ecclésiastique, ordinaire et extraordinaire, spécialement dans les Conciles oecuméniques, depuis Nicée jusqu'à Vatican II."
On peut être catholique sans citer Vatican II, personne ne dit le contraire. Mais le combattre de la sorte, ce n'est ni catholique, ni même "traditionnel".

Nos amis saintpiedistes restent attentifs à ce qui vient "de Rome", c'est vrai. Mais ma réjouissance s'estompe à mesure que ce qui en vient est passé systématiquement au crible de cette "notion incomplète et contradictoire" qui "ne tient pas suffisamment compte du caractère vivant de la Tradition" et qui "s'oppose au Magistère universel de l'Eglise" par la substitution d'un magistère alternatif. (cf. Motu Proprio)

Mais puisque vous me prenez par les sentiments, je ferai un effort oecuménique non pas en me taisant, mais en approfondissant ma connaissance de "l'état d'esprit des frères séparés" pour que "notre foi leur (soit) présentée de façon plus convenable." (Unitatis Redintegratio 9)
Dans cette optique, j'attend avec impatience votre rapport sur le livre que je vous ai offert...

Navré d'avoir paru rabat-joie aux liseurs, mais la démarche consistait davantage à faire la part des choses pour retenir ce qui est bon et rejeter ce qui me semble inacceptable en conscience...

Athanasios