cantor -  2003-05-05 20:00:45

Re : ceux qui s'allient avec le communisme athée

Je suis d'accord avec l'objectif pas avec la methode, je ne penses pas que l'interdiction pure et simple soit la methode la plus efficace pour ne serait-ce que pour reduire l'utilisation de l'avortement...

Imposé une regle morale n'est pas la solution, en faire comprendre le fondement me semble beaucoup plus efficace et cela passe par un reel accompagnement de la personne (avant tout par le dialogue, mais aussi dans certain cas materiel...) que devrait prevoir la legislation.

cf cet extrait de Pacem In Terris
"34 - La dignité de la personne humaine exige que. chacun agisse suivant une détermination consciente et libre. Dans la vie de société, c'est surtout de décisions personnelles qu'il faut attendre le respect des droits, l'accomplissement des obligations, la coopération à une foule d'activités. L'individu devra y être mû par conviction personnelle ; de sa propre initiative, par son sens des responsabilités, et non sous l'effet de contraintes ou de pressions extérieures.
Une société fondée uniquement sur des rapports de forces n'aurait rien d'humain : elle comprimerait nécessairement la liberté des hommes, au lieu d'aider et d'encourager celle-ci à se développer et à se perfectionner. "



Le problème est que si tu appliques le programme du parti dont tu parles, ce point de la doctrine sociale de l'Eglise sera appliqué (et encore pas de la maniere qui me semble la plus efficace, cf infra). D'ailleurs, je tiens a preciser que Marine Lepen a d'ailleurs dit dans un de ces discours que l'interdiction pure et simple de l'avortement n'etait pas la solution.


Pour le reste de la doctrine sociale, permettez-moi d'exprimer mes doutes....

Si vous pensez que son programme peut vérifier ce point de doctrine sociale (en particulier sur la santé dans son intégralité, je ne suis pas sur que l'on ait lu la meme chose.
Pacem In Terris
11 - Tout être humain a droit à la vie, à l'intégrité physique et aux moyens nécessaires et suffisants pour une existence décente, notamment en ce qui concerne l'alimentation, le vêtement, l'habitation, le repos, les soins médicaux, les services sociaux. Par conséquent, l'homme a droit à la sécurité en cas de maladie, d'invalidité, de veuvage, de vieillesse, de chômage et chaque fois qu'il est privé de ses moyens de subsistance par suite de circonstances indépendantes de sa volonté (8).


Pour finir, un programme politique qui suivrait parfaitement la doctrine sociale de l'Eglise n'existe pas...