PGM (216.162.67.xxx) -  2003-04-08 08:46:42

Voyez-vous il y a comme un os ...

Les conférences épiscopales sont composées d'évêques qui, pour accèder à leur fonction, doivent recevoir l'aval de Rome ( sauf si on s'est rendu compte que l'Église est en état de crise grave et que cela justifie le recours au droit de nécessité. Comme au temps de la crise arienne, on se met à la recherche d'un docteur de la foi catholique et on lui demande d'ordonner des prêtres, éventuellement des évêques. C'est ce que fit un saint-Paul de Samosate, par exemple ). Alors pourquoi Rome nomme-t-elle des évêques qui lui font toujours faux bon et n'ont rien à cirer d'elle ? Mystère.

Remarquer que l'équipe en place actuellement, dans le sillage du pape Jean-Paul II, y est depuis vingt-cinq ans. Que les nomminations de 78, 80, 85 aient pu être faites un peu légèrement et que le processus de filtration ait laissé à désirer, parce qu'on n'est pas encore bien rodé, qu'on manque d'expérience ou qu'on n'ait pas encore appris à discerner les esprits, soit. Mais 17 ou 20 ans plus tard ? Toujours le même régime.

Un exemple : 1995. Le relativisme étant devenu omniprésent dans le clergé de la religion de Celui qui a dit : "Je suis la Voie, la Vérité et la Vie", l'actuel pontife décide de rectifier un eu les choses et se fend de l'encyclique Splendor Veritatis. Vous vous en souviendrez peut-être, ce fut une véritable levée de boucliers. La presse de chez nous, pourtant peu encline à plancher sur des sujets religieux ( elle traite de la chose par le silence ), se pliait en quatre pour publier les oppositions. Pensez ! À l'époque du non dogme ( en principe ), aller proclamer que l'on détient la vérité, même la Vérité. L'un de ces pitoyables morceaux allait gagner une grande notoriété : il s'agit de la protestation signée par 40 "théologienszéthéologiennes" des facultés catholiques. Oh! rien de bien brillant, les sempiternelles mêmes bêtises ( .... " autoritarisme .... facisme .... liberté de conscience .... plus au Moyen Âge .... dinosaure .... MAAAAA liberté académique ... que vont les protestants en penser .... etc. ". Au rang des signataires, un certain abbé Daumais.

Le siège épiscopal de Gaspé devient libre. Qui est nommé, qui est l'homme en communion avec le pape qui s'y colle ? Mgr Daumais, de signataire mémoire. Devant les gens qui bien timidement s'offusquaient de la chose, Mgr Daumais s'en est allé deux semaines à Rome pour "des discussions franches et dissiper les éventuels malentendus". Après tout, n'est-ce pas, il se doit d'être en communion avec le pape. Il est donc évêque de Gaspé.

Nous avons tous été attérés d'apprendre il y a quelques mois ce qui est advenu de lui.

Mais une question se pose : de quoi diable a-t-on discuté à Rome durant les fameuses "discussions franches " ? Comment, il n'y a eu personne pour lire les écrits sans doute bien peu orthodoxes du Professeur Daumais, pour se renseigner sur sa foi, sa moralité ? Après tout, l'évêque n'est jamais que le gardien de la doctrine et des moeurs dans son diocèse.

Oserais-je dire que le camouflet et les mornifles que Rome a pris, elle les a bien mérité, que si elle choisissait ses évêque avec un tant soit peu de sérieux, sur la seule base de sa signature de la protestations des 40, elle ne lui aurait jamais conféré la mître ? Pensez : un homme en communion avec le pape.

À votre question donc ( "Y'a-t-il un évêque pour obéir au Pape ?" ), la réponse est : très peu. Pourquoi ? À cause de qui nomme les évêques.

In Christo,

PGM