Athanasios D. -  2003-03-12 09:18:13

Meuh non...

mais puisque "c'est donc de la liturgie, et principalement de l'Eucharistie, comme d'une source, que la grâce découle en nous et qu'on obtient avec le maximum d'efficacité cette sanctification des hommes dans le Christ, et cette glorification de Dieu, que recherchent, comme leur fin, toutes les autres oeuvres de l'Eglise" (SC 10), je suis en droit de m'interroger sur les fruits obtenus par les fidèles qui "assistaient" à la messe selon l'ancien missel en constatant leur (quasi) absence des honneurs de l'autel.
C'est pourquoi, "our que le peuple chrétien obtienne plus sûrement des grâces abondantes dans la liturgie, la sainte Mère l'Eglise (a voulu) travailler sérieusement à la restauration générale de la liturgie elle-même. Car celle-ci comporte une partie immuable, celle qui est d'institution divine, et des parties sujettes au changement qui peuvent varier au cours des âges ou même le doivent, s'il s'y est introduit des éléments qui correspondent mal à la nature intime de la liturgie elle-même, ou si ces parties sont devenues inadaptées.
Cette restauration (consista) à organiser les textes et les rites de telle façon qu'ils (exprimassent) avec plus de clarté les réalités saintes qu'ils signifient, et que le peuple chrétien, autant qu'il est possible, (put) facilement les saisir et y participer par une célébration pleine, active et communautaire." (SC 21)

Athanasios
- motivé