Edouard - 2003-01-07 16:14:46
Plusieurs notions
dans votre message. Voyons un peu:
1/ vous semblez préferer l'obéissance à la norme du NOM plutôt que de tenir mordicus au VOM. Ok. Ca, c'est un débat à part entière: pourquoi est-ce que Mgr Lefebvre a refusé le NOM ? Le Cardinal Ottaviani (l'un des prédecesseurs du Cal Ratzinger au même poste) l'avait dit: "il s'éloigne de manière impressionnante de la doctrine catholique". C'est une raison suffisante pour désobéir.
2/ on ne détient pas la Vérité: la Vérité, c'est Dieu Lui même. Donc, on adhère ou non à la Vérité qui est indépendante de Mgr Lefebvre ou des autres protagonistes de cette affaire. Les choses devenant troubles, le raisonnement a été le suivant: avant, je savais que l'Eglise enseignait la Vérité, aujourd'hui, ce n'est plus si clair, donc, je continue comme avant. Au pire, je retarde un peu, mais au moins, je ne prends pas de risque. C'est un raisonnement simple, mais efficace: confiance dans la sainteté historique de l'Eglise.
3/ Les prêtres virés, c'est vrai. Deux exemples dans les années 70 en région bordelaise:
un chanoine vieux mais encore valide relégué dans une maison de retraite. N'avait-il donc aucune expérience à transmettre ??
un prêtre d'une commune de la banlieue de Bordeaux en pleine expansion, relégué dans une sous banlieue hyper campagnarde avec 100 âmes. L'amusant est quand, au bout de 5 ans, il eut 200 enfants au catéchisme !! Cela n'avait pas de rapport avec la natalité de la paroisse !!
Voir aussi l'association Credo qui lutta avec beaucoup d'échecs lors de l'indult.
J'ai aussi un exemple personnel pour ma messe de mariage, refusée par l'évêque de Bourges.
Le Barroux a 2 exemples récents de refus d'implantation dans 2 diocèses.
Le dernier en date: St Eloi à Bordeaux. Bref: la guerre contre le VOM est là , claire, impitoyable.
3/ Nous sommes divisés, c'est malheureux. Oui. Mais pas tant que cela. La guerre revêt ainsi plusieurs aspects. On a la tendance forte de la FSSPX, celle, plus discrète de la FSSP ou du Barroux, et celle, plus anonyme des prêtres des paroisses qui freinent des innovations introduites par quelques excités. Mais on distingue clairement 2 camps, comme d'habitude: celui de Dieu, et celui de l'homme.
Dieu gagne toujours dans cette guerre là.