Nous retrouvons là l’idée fondamentalement novatrice du concile: la révélation divine n’est plus révélation à l’homme du mystère (surnaturel) de Dieu, mais "en révélant le Père et en étant révélé par lui, le Christ achève de révéler l’homme à lui-même." (Henri de Lubac, Catholicisme – Gaudium et spes)

En conclusion, il nous semble pouvoir affirmer que cette nouveauté se situe dans la ligne des réformes précédentes: intégrer les éléments de la tradition de l’Eglise dans la nouvelle pensée de Vatican II. Tout en voulant honorer la Vierge Marie et remettre le rosaire à l’honneur, le pape tend à lui donner une tournure et un esprit différents de ce que la Tradition nous a légué.

Cependant, et précisément pour tâcher de garder à cette prière sa place dans la forme que l’Antiquité nous a transmise, nous accueillons l’année du Rosaire que le Pape donne à la chrétienté et nous tâcherons de l’illustrer dans les Documents mis en ligne par des articles et des textes magistériels qui en montreront la richesse, la grandeur, la force, la toute-puissance et la beauté et nous plaçons cette initiative sous le patronage de la Reine du Très Saint Rosaire.