Billig Marc -  2002-10-28 14:20:20

Re : Non, la Foi d'abord

La conviction (même subjective) du danger pour la Foi justifie la FSSPX; Soit. Poussons le raisonnement un peu plus loin. Pour la FSSPX, le seul moyen de défendre la foi est de se mettre à l'extérieur au moins de fait (indépendance dans tous les domaines). C'est une solution ultime qui doit être le fruit d'une longue réflexion. C'est peut-être le cas. On peut dans ce cas dire que cette situation est plus subie que voulue. Soit. Mais on ne doit avoir de cesse de faire cesser cette situation.
Or, que constatons nous? Que les conditions pour une réconciliation changent au fur et à mesure. Il est loin le temps de la demande de "l'expérience de la Tradition". Aujourd'hui, avant toute discussion, Rome doit reconnaitre que Mgr Lefevre a mené le bon combat. (Donc l'Eglise le mauvais). Sur le plan de la Messe tout au moins. Ce n'est plus qu'une capitulation.
Séparation parce qu'impossibilité de défendre la Foi autrement. Cela signifie que les communautés Ecclesia Dei ne permettent pas de soutenir ou défendre suffisamment la Foi. Autrement, il serait possible de faire "du bon travail" de l'intérieur et la séparation n'aurait plus de raison d'être.
L'argument de la Foi pour expliquer la séparation sous entend forcément qu'à l'intérieur il est impossible de travailler. TOUS CEUX QUI SONT A L'INTERIEUR NE PEUVENT DEFENDRE LA FOI sinon la FSSPX serait à l'intérieur.
L'Eglise, gardienne de la Foi, est morte sauf à Econe.