Arioch -  2002-09-21 16:41:31

Re : Je comprends ces histoires de foi

Pardon ?!?!?!?!

Galilée a été condamné pour hérésie parce qu'il n'avait pas de preuves ?! C'est une condamnation bien étrange. S'il n'avait pas de preuve, ils n'avaient qu'à laisser les scientifiques le constater et l'oublier totalement.

Il se basait sur ses observations du ciel via le téléscope même qu'il avait inventé. En plus, quel rapport un tribunal religieux avait-il avec les théories, réalistes ou non, des scientifiques ? Pourquoi se sont-ils occupés de l'affaire ? Où est-il écrit dans la Bible que le soleil tourne autour de la Terre et que celle-ci est plate ?

Et vous ne connaissez aucun scientifique sérieux qui défende la théorie de l'évolution ? Mais alors, comment définissez vous les scientifiques sérieux ? Sur le fait qu'ils ne remettent pas la Bible en cause ? Moi, je vous demanderais plutôt de me trouver les biologistes sérieux qui rejettent la théorie de l'évolution. "L'hypothèse" ne peut en effet pas être confirmée par la moindre observation, puisqu'il faudra des siècles avant que les points soient décelables, mais c'est à ça que sert la paléontologie. Mais peut-être rejetez-vous également la validité de découvertes comme Lucie et autres australopithèques ? Et les fossiles de dinosaures ont sans doute été inclus dans les roches sédimentaires par Dieu alors qu'il s'ennuyait et qu'il se sentait l'esprit à dessiner des squelettes de créatures fantastiques ? Et les cadavres de mammouths retrouvés momifiés par les glaces ne sont pas l'indication de l'existence d'un stade précédant celui de l'éléphant, non plus.

Je me suis même toujours demandé en quoi la théorie de l'évolution pouvait bien gêner l'Eglise : le principe même de cette évolution permettant d'aboutir à l'homme ne vous paraît pas suffisamment miraculeux ? Les histoires d'ADN, de mutations... vous semblent trop banales ?

Et puis, c'est bien gentil de me rétorquer ces trucs sur les sciences, mais bizarrement, vous n'avez rien ajouté sur le sujet des Papes au début du 15° siècle par rapport à l'infaillibilité de l'Eglise et à son chapeautage par Dieu.