campagne (212.94.163.xxx) -  2002-09-13 14:53:51

Re : Justement !

Je reviens sur les différents points
1- La résistance de mgr Lefebvre
Je constate qu'à part le (facile) "on ne sait pas ce qui se serait passé si...", vous êtes bien en peine de me citer l'ombre de la naissance d'une réaction (salutaire) de l'ampleur de celle de la FFSPX face aux erreurs émises lors du dernier concile (au fait : sommes nous bien d'accord sur le fait que le Concile V II, et donc la hiérarchie d'Eglise qui a suivi, ont émis de graves erreurs et ouvert la porte au modernisme? si tel n'est pas le cas, la discussion n'a plus de sens)
2- Le nombre de lieux de cultes traditionnels
Je fait la même réponse qu'au point 1. Je suppose que vous n'avez jamais assisté à une messe dans un des prieuré de la FSSPX (sinon ce serait un peu , excusez moi l'expression,"cracher dans la soupe". Je ne comprends pas votre argument sur l'Histoire de l'Eglise pour justifier les lieux de culte qu'aurait empéchés Mgr Lefebvre.
3- Le Barroux
Je faisais allusion à la période pendant laquelle Dom Gérard faisait ordonner ses prêtres à Ecône.
4- Les accords Ecclesia Dei
Les accords qu'a signés la Fraternité Saint Pierre sont exactement ceux qu'avait préparés Rome et Ecône. Il ne faut pas être fin stratège pour voir tout l'intérêt qu'a Rome de diviser la Tradition : d'où la rapidité avec laquelle furent conclus les accords de Campos.
5- Les fruits de la Fraternité.
Je trouve votre appréciation de très mauvaise foi : la vitalité des oeuvres de la Fraternité (lieux de culte, écoles, ...) est indiscutable. Mgr Gagnon, lors de son voyage de visite de la Fraternité en 1987 avait été très élogieux (nous attendons toujours son rapport!!!) et très impressionné par l'esprit de prière qui régnait dans ses différents lieux. Le dernier pélerinage à Rome en 2000 avait également impressioné les autorités locales.
6 - l'état de la FFSP
Je faisais allusion à son état de décomposition : il n'y a plus aucune unité de pensée. Les uns sont très ouvertement biritualistes, d'autre sont exclusivement attachés à la messe tridentine. Dans tous les cas, il n'y plus aucun combat face aux erreurs issue de Vatican 2, au moins publiquement. Et de fait, leur seul combat, la liturgie, ressemble à du sentimentalisme. Que de changement par rapport à 1988 où on nous assurait que rien ne serait changé...La crise qui a secoué la FSSP, il y a deux ans, avait fait dire à plusieurs fidèles de cette fraternité (et même certains prêtres) :"Mgr Lefbvre a compris il y a dix ans ce que nous comprenons aujourd'hui"
Quant à l'état de la FSSPX, je ne comprends pas ce à quoi vous faites allusion : il y a au contraire une grande unité de pensée.
7 - Suppléance
Je ne connais pas cette histoire de détournement de fond.
J'imagine assez mal mgr fellay ou un autre membre de la FSSPX récupérer des fonds pour les bonnes oeuvres du Vatican : je crains qu'ils ne fassent pas recette.
8- Sédévacantisme
Ce n'est pas une conduite qui définit une doctrine.
Surtout lorsque cette conduite est admirable de prudence. Toute l'histoire de la Fraternité montre les persécutions et les manoeuvre de déstabilisation dont elle a été victime. Ce passif entraine une prudence évidente de la part de ses autorités. D'où le préalable demandé par mgr Fellay à Rome pour s'assurer que les autorités romaines sont bien de bonne volonté. Situation très différente de celle que vous caricaturez avec Padre Pio.


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