Ignace -  2002-07-21 00:21:40

"Mercenaires" en liturgie

Imaginez qu'un jeune couple "d'éducation catholique normale" veuille se marier "à l'église".

Choisir le lieu :

Il choisissent une église, par exemple l'église paroissiale (choix logique et canoniquement correct).

Choisir le personnel pour la messe de mariage:

Ils choisissent un prêtre, par exemple le curé de la paroisse (idem).

Ils choisissent, sans même y penser, de se passer de servants de messe (des serv... quoi? mais ça n'existe plus depuis Vatican II, voyons).

Il y a bien sûr le "maître de cérémonie", tout de blanc ganté.

Il faut aussi de la musique, bien sûr. CD ou musiciens ? Comme personne dans la famille ne joue ou chante, mais que passer des CD, c'est trop dommage, on fait appel à des "invités", payés pour cela. Des mercenaires, donc.

Imaginez que vous en soyez. C'est ce qui m'est arrivé ce samedi passé.

Et que la Messe de mariage soit une catastrophe liturgique. On vous demande de jouer de la fort belle musique mais qui n'a pas grand-chose de liturgique, et les prières sont toutes bâclées : j'ai même des doutes pour la consécration, mais je n'ai plus l'habitude du NOM, et encore moins en néerlandais, donc c'était peut-être quand même correct, mais je suis par contre certain que le reste des prières n'était nulle part dans les livres liturgiques officielles. pas de kyrie ni de gloria ni de credo ni de sanctus ni de agnus, du blabla à n'en plus finir. Heureusement, , le pater était juste, et pour les lectures, pas du Petit Prince, pour changer, mais des passages de la Bible (si, si) : St Paul sur la charité et Matthieu sur "j'avais faim et vous m'avez nourri".

Pouvais-je, comme mercenaire, collaborer à cette catastrophe ?

Ou aurais-dû faire un esclandre et refuser ?